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第122章 古代一百二十二点都不友好 (第2页)

重头戏在后面还有——搞封建迷信。

讲真,出门看黄历这种封建迷信,在古代真的很有市场,而且必不可少。

特别是在有军事行动的时候,这种主杀戮的凶事,需要特别注意,久经考验的太史令带着灵台丞等下属,分分钟就可以在有限的日子里,选出一个最适合出发主杀戮的黄道吉日,并能给出一堆玄而又玄、听了和没听没什么区别的玄学道理。

选定日子之后,就是祭天祭地祭军神了。

祭天,就是举行“类祭”

,兵戎之事都要选在刚日的郊区,由天子亲自祭祀。

理由简单点来说,就是天子要告诉自己的老子(老天爷),我要派人去打仗啦,这么伤天害理的事情,我也不想的,都是对方挑事,忒不是个东西,我知道您肯定也看不过去,所以我就代表您去消灭他们,您一定要罩着我和我的军队啊,就这么说定了,嗯!

后面这个祭祀内容的白话文版,本来只是卫玠私下里和拓跋六修说着玩的。

但却不小心被晋惠帝听到了,并深信不疑,觉得祭祀就该这么说,简单,直白。

“……”

幸好祭祀那天,其实并不需要晋惠帝开口背那些晦涩拗口的祭文,他只需要在嵇绍念的时候,配合的给出虔诚的表情就好。

在这方面,晋惠帝的演技还是很值得信赖的。

但是等仪式结束了,卫玠才听晋惠帝说,他闭着眼睛在心里默默祈祷时,对老天爷说的就是卫玠那一套,因为他觉得这样老天爷才能听懂,那些祭文什么的,简直非人类。

对此卫玠只能表示,他以后一定不在晋惠帝面前胡说八道了。

祭地就是宜社,也就是祭拜土地神。

大军出征,最重要的就是路途通顺了。

如果说祭天是在告诉老天爷这个老大自己准备干什么,那么祭地就是贿赂土地神这个地头蛇了,希望他不要阎王好惹、小鬼难缠。

祭军神就不用说了,看字面意思就可以,想要办好事,就要交保护费嘛。

【喂

咳,总之,一圈贿赂下来,呸,一圈祭祀下来,就轮到众将士列阵在前了,宰杀了祭祀用的三牲三畜后,要绕着阵队走一圈,并高呼“不命者,斩”

意思就是说,在战场上,不服从命令者,杀无赦。

在越来越激昂的祭祀军曲下,领头人每喊一句,挺直了腰板的士兵,也要气势如虹的跟着喊一句“杀”

杀!

杀!

杀!

要不是晋惠帝演技好,围观这一幕的他当场就要变脸,从小生活在相对来说歌舞升平的宫里的他,从未见过如此阵仗,就像是一柄刚刚开刃的魔剑,不见血不会停!

卫玠悄悄支撑着晋惠帝,小声告诉他:“不要怕,这是你的军队啊,他们会保护你,保护大晋子民,会为天下所向披靡!”

这还不算完,这场仪式真的是不见血不算完的。

由统帅王济来完成“衅”

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