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第113章 古代一百零一十三点都不友好 （第1页）

见卫玠对他的家史感兴趣，拓跋六修就继续讲了下去。

索头部很对得起“鲜卑族里最强大的一支”

这个称号，在拓跋六修的叔祖将索头部一分为三的时候，索头部就已经拥有了骑兵四十余万。

哪怕索头部搞内部分裂，也并没有大伤元气，反而在三个不同性格的首领的带领下，开始了突飞猛进的版图扩张。

其中尤以拓跋六修的伯父拓跋猗（yi）迤（yi，两个yi，没看错，这位伯父的名字是个萌萌哒叠字音）最为出彩，任用汉人为官，允许晋人迁移，与晋朝交好，病率军往西征服了二十余个部落，进一步扩大了拓跋鲜卑的威名。

拓跋六修的父亲拓跋猗卢也不差，拓跋猗卢善用兵，曾出兵并州，将北方少数民族的很多部落，都赶到了云中、五原等地。

后又西渡黄河，攻打并打败过匈奴和乌桓的不少部落。

他兄长拓跋猗迤愿意用汉人为官，就是因为他的劝说。

与晋朝划定了自杏城以北八十里至长城夹道立碑，分界而治的政治格局，并在短短五年间，收服了三十多个西方小国。

（改编自度娘）

这对兄弟俩在北魏立国后，依次被追封为桓皇帝和穆皇帝。

从“恒”

、“穆”

这两个谥号里，足可以看出来后世对他们当世功绩的肯定。

【谥号还有讲究？】卫玠对此是比较茫然的，他只知道一般的开国之君会被称为□□，宋□□赵匡胤，元□□铁木真，明□□朱元璋之类的。

【你说的那个是庙号。

一个皇帝大致会有三种叫法，谥号、庙号和年号。

晋武帝的谥号是武皇帝，庙号是世祖，年号太多我就不举例了，史书上比较倾向于称他为晋武帝。

【谥号是一个人死之后，后人给予他生平的评价。

不止帝王有，名臣也有，你祖父的谥号就是“成”

，曾祖父是“敬”

，都是很好的词。

简单点来说，谥号分褒贬，复杂点就分为美谥、平谥和恶谥。

哀、幽之类的，一看就是贬义词，不用多说；晋惠帝虽然是个傻子，但他的“惠”

却是不上不下的平谥，代表他比较平庸，没什么政绩；恒、穆则是褒义词，是美谥。

【以我父亲的穆来说，布德执义曰穆；中情见貌曰穆；贤德信修曰穆；德政应和曰穆；敬和在位曰穆；德化肃和曰穆；圣敬有仪曰穆；粹德深远曰穆；肃容持敬曰穆；容仪肃敬曰穆。

【你可以理解为，我父亲是个在后世眼中，相当厉害的首领。

【但对于我和我母亲来说，他既不是个好父亲，也不是个好丈夫。

他娶她为妻，结两族之好，发誓会一辈子爱她。

结果，没过几年，结婚的誓言尤言在耳，他却已经又有了“心爱”

的人。

】

从一开始，拓跋猗卢对正妻存的就是利用之心，他喜欢她娘家的牛马，喜欢她娘家能够提供的骑马壮士，他喜欢她娘家的一切，除了她。

但这还不是最悲哀的。

最悲哀的是，拓跋六修的母亲，在明知道她的丈夫不是个东西，甚至最后为了让他心爱的小儿子上位，而毅然决然的废了她之后，她依旧爱着他。

说句实话，卫玠不太理解这种想法，他更倾向于君既无情我便休。

【我也不理解，但我大概知道为什么。

】