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第2集观照篇（第7页）

丁三、业果转变

好，现在我们看最后一段，就是我们开始讲到修行，如何改变业力——业果的改变。

我们要改变的，先看看哪些业要先改变，哪些业可以不着急。

一、增长、不增长业

我们先判断这个业，有这个增长不增长的差别。

我们先把它念一遍。

起造诸业，令业种子增长者，谓之“增长业”

。

若虽起身语等业，而不令业种子增长者，谓之“不增长业”

。

“增长业”

定受异熟果，“不增长业”

不定受异熟果。

此中“不增长业”

，依《瑜伽师地论》列有十种：

一、梦所作业。

二、无知所作业。

三、无故思所作业。

四、不利不数所作业。

五、狂乱所作业。

六、失念所作业。

七、非乐欲所作业。

八、自性无记业。

九、悔所损业。

十、对治所损业。”

除上十种，其余诸业，皆有增进长养业种之力量，名为“增长业”

。

好，那么我们在面对业力之前，先要把业做一个区隔。

就是说有些业它会不断地自我增长，它已经形成一个强大的势力，也就是说你这个业数数现行，深生好乐。

不管是善恶它就形成，就是这个业已经在你的心中形成根，善业叫做善根，恶业也形成恶根了，这个业它一定会得果报。

假设这个业，它是你生命当中的一时的失念，你偶尔做个一两次，做了以后，你马上忏悔，断相续心，也不再造作了，它的根被你连根拔掉了，那么这种业就不容易得果报了。

它可能是以后你再去激发它，除非你再去造作，否则它是不能得果报的。

所以增长业，它在你临终的时候，一定要得果报，因为它已经形成强大的势力了。

不增长业，它不定受异熟果，可能是第三生、第四生，对我们今生临终来说，它就没有急迫性，这个业就可以带业。

这个带业往生，带的是不增长业，到净土去再来处理了。

什么是不增长业呢？你不增长业知道了，其他都叫增长业。

我们列出十种：

先看第一个，梦中所作业。