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即说明了不可主动挑起战争。
主动用兵,挑起事端,往往都没有好果子吃。
这种大智慧,的确是孙武所欠缺的!
不过孙武可不想因这么一个问题失利就败给张三丰去了。
他向张三丰问道:“兵者,诡道也!
上兵伐谋!
而谋分阴谋与阳谋,不知先生认为用兵上是阴谋重要呢?还是阳谋重要?”
张三丰思索了一下后说道:“虽然老子认为,以正治国,以奇用兵。
但窃以为,用兵也当注重正奇结合!
阳谋为正,阴谋为奇。
阳谋为首,阴谋为辅。
明用阳谋,暗用阴谋!
我先说的师出有名,就是阳谋。
何谓“师出有名”
?就是在战争动员上,要把这场战争的意义突显出其正义性来。
从根本上说,若这场战争涉及保卫广大人民的利益,那就是每一个人都必须卖力用命的事了。
这叫大义!
“师出有名”
就可团结一切可以团结的力量,得到天下人的大力支持!
也可以激发自己部队的士气及士兵们的战斗意志,使得其爆发出超常的战斗力来。
甚至于用好了阳谋,还能打击敌人的气焰,使之士气消沉。
还没开打就使敌人处于必败的心理阴影之中,从而削弱了敌人的战斗力。
故而历来战前,必发表战斗檄文,口诛笔伐敌人。
好的战斗檄文,堪称一柄刺向敌人心脏的利剑,不逊百万雄师之威势!
而阴谋也得注重!
战略上藐视敌人,战术上却一定要重视敌人!
如何运用好战术,最终有效地打击敌人,战胜敌人,这又是用兵时必须仔细琢磨的了!
所以,正奇结合,正确使用好阳谋与阴谋,才能最终取得胜利!”
张三丰这么一论,听得孙子也是心头一懔,眼睛一亮。
他本是偏向于多注重战术设计上去了。
对于阳谋,他认为仅是点缀而已,并未太多在意。
但经张三丰如此一分析解释,他又觉得很是在理,阳谋也需首当看重了!
由此,他算是真的佩服起张三丰来了。
于是,他冲张三丰拱手一礼,说道:“先生高论,使我受教了!”
其实,他们辩论的焦点而一直都在于“为谁而战?”
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