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第55章 大爱无疆(第3页)

就算是对在俗的亲人,也是没啥子帮扶的。

因为他们觉得没这个义务与必要。

老百姓们自然而然的生活,他们不去打扰也不会去干预。

这也是此界最缺失了的东西——对天下人的大爱!

也许,他们把这歪曲地理解成“圣人无情”

去了!

圣人果真无情么?非也!

从圣人“善于救人”

这点就可以看出,圣人是有大爱之人,实是至情之人。

这就有点儿像范仲淹《岳阳楼记》最后所说的那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”

一般的道理了。

但此界的修炼者明显是有些冷漠的。

虽然他们维护正义,但对俗世百姓缺少具体关爱和帮助。

我想,这也许也是此界民生发展缓慢的根本原因之一吧!

无它,百姓中天资聪明的,或许多半也被他们吸纳来修炼去了,连人才都被他们“掠夺”

去了!

当然,这种冷漠也为一些邪教提供了滋生的土壤。

这回事倒是我后来才想到了的!

清风的感触也接近于此,不过他说不清楚。

他只是叹息了一声,说道:“唉!

至圣情怀,的确非吾辈可及也!”

其实,这也算他们的一种推御与逃避责任的心态!

若他们人人如同圣人一般关爱俗世百姓,那岂不是另一番景象?

同样,现实世界里又何尝不是如此!

人们习惯了商品经济资本运作带来的输输赢赢,从而互相冷漠视之,帮扶之心渐失。

一朝遇到困难,连向亲戚朋友借点钱渡过难关都不大容易借到!

更别说那些有钱的资本家了,经济不景气时,他们宁肯裁员再裁员,也不愿意拿出点儿老窖来买下人气,逆流而上!

也不知他们是否真的短见得很!

但念及于此,我又痛心不已!

这似乎成了我心中顽疾,卡住我修炼的瓶颈!

不能勘破这回事,估计我也就无法寸进了。

不过,好在我对清风讲《道德经》这一章时,又意识到了这回事。

说明这瓶颈又在松动了。

因为,既然发现了问题,就有可能解决这问题!

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