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第768章 二僧结伴游寰海觅迹穷踪说佛法（第5页）

大道晓在目前。

迷倒愚人不了。

佛性天真自然。

亦无因缘修造。

不识三毒虚假。

妄执浮沉生老。

昔时迷未为晚。

今日始觉非早。”

这个年轻和尚闻言，对宝志和尚拜了三拜，又问道：“又请问大师，何为持犯不二？”

宝志大和尚说道：“持戒与破戒本无分别，愚人被戒律束缚，智者知一切行为皆空。

菩萨与世俗同处而不染，生死涅盘平等。

所谓受与不受，在你起心动念之间，你只要明白起心动念随其行的意思就应该知道，善恶都是自己自作自受的因果，没有所谓拘束不拘束的。

请听偈言：

丈夫运用无碍。

不为戒律所制。

持犯本自无生。

愚人被他禁系。

智者造作皆空。

声闻触途为滞。

大士肉眼圆通。

二乘天眼有翳。

空中妄执有无。

不达色心无碍。

菩萨与俗同居。

清净曾无染世。

愚人贪着涅盘。

智者生死实际。

法性空无言说。

缘起略无兹偈。

百岁无智小儿。

小儿有智百岁。”

这个年轻叫虚住的和尚又问道：“何是佛与众生不二？”

宝志大和尚答道：“众生与佛无别，大智与愚者无异。

何必外求佛宝，自身本具佛性。

正道与邪道无二，凡圣同途。

迷悟无差别，涅盘与生死平等。

究竟空寂，不执意念。

无一法可得，自然入无余涅盘。”

虚住和尚又问：“什么是事理不二？”