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第375章 灵魂拷问千票加更4（第3页）

但这个「美好时代」只属于上流社会，无数的矛盾与问题都在精英们不愿意多瞧一眼的地方累积着。

「美好时代」就像是一座摇摇欲坠的玻璃穹顶，远看外表明亮丶精致丶秩序井然……

内部却充满裂纹——民族主义丶殖民暴力丶社会不公丶理性幻灭……

它并非真正的和平时代，而是一场在火山口上举行的假面舞会。

人们在舞厅与咖啡馆中纵情享乐，直到1914年炮声响起时，一切绚烂的幻象在一瞬间坍塌。

一整代的欧洲青年将会被填进那台永不停歇的绞肉机当中，其中很可能会有自己将来的孩子。

即使那时候自己真的有钱有势有影响力，恐怕也不能扭转这个命运，他曾经看过那一串数字——

超过七千名小学老师战死，导致战后的法国基层教育彻底崩盘；

巴黎大学失去了三分之二的学生，涂尔干学派几乎全军覆没；

数学系也死得只剩下几个教函数论的老师……

算起来，不过是30多年后的事情，自己如果没有死在什麽意外或者疾病中的话，那时候正值壮年。

但自己能做什麽呢？还是只能眼睁睁看着这一切发生？

他想到了自己也曾经问过辜鸿铭是准备留在欧洲，还是回到槟城，或者是去往中国——当「上等人」。

当这个问题落在自己身上时，分量远比问别人时重得多。

弗里德里希没有打扰眼前的年轻人，他悠闲地喝了一口茶，又抽了一口菸斗，然后将青烟缓缓吐出。

过了好一会儿，他才悠悠开口：「莱昂，你猜我第一次注意到你，是什麽时候？」

莱昂纳尔回过神来，发现对方似乎并不准备追问之前的问题，于是答道：「是《老卫兵》，还是《故乡》？」

弗里德里希摇了摇头：「都不是，事实上，我第一次注意到你的名字，并非是小说或者戏剧。

而是你在《良言》上发表的那篇关于『贫困个体与家庭责任』的论文。

」

莱昂纳尔有些意外，他没想到恩格斯会注意到那篇相对学术性的文章。

那是在《我的叔叔于勒》发表后，他应诺曼·麦克劳德之邀，结合小说背景撰写的一篇短论。

在这篇短论里，他试图从社会学角度剖析于勒悲剧的深层原因。

老人看出了他的惊讶，继续说道：「我一向对家庭问题很感兴趣，你在那篇文章里提出的观点很有意思。

你说在如今无论是英国还是法国，传统家庭关系正面临着工业化带来的巨大挑战。

传统的，建立在土地财产和共同劳动基础上的农业社会家庭伦理，正在迅速瓦解……

这些对我有一些启发意义，我最近准备写一本书，关于婚姻丶家庭与私有制起源的……」

（本章完）