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第六章 事了拂衣（第2页）

他得到后续功法，修为又有精进，心中欢喜，以他平日恬淡沉静的性子，也不由得仰天清啸一声，大步下山而去。

秦石没有再回明威山庄，那个地方本来就没有什么可以留恋的东西，现在自己已经得到了‘烘炉境’全部的功法，全部家当都在身上，当然是洒脱而去，学师父玄真道人云游天下，寻真访道，好过自己窝在一个小地方坐井观天，闭门造车。

至于徐威和徐倩云，只是被楚狂歌往明威山庄门口一扔了事，两人清醒后完全不知道自己是如何回到家中，想起那晚际遇，心中日日恐惧不安。

而秦石的消失，只引起少数几个人的注意，之后就没人再关注。

徐威于半年后，忽然出巨资，在明威山庄三十里外的一座荒山中，重建一座不知道被遗弃多久的破败古庙，为其中的神像重塑金身。

庙名----五通！

数年后，这五通神庙香火也好生旺盛。

秦石当然不知道这些，他按照自己定下的路线，周游天下。

和楚狂歌一席谈话，秦石大致了解了大明国武道一脉的情况，也知道了几个传说中颇有神异的地方。

其中大明武道一脉，有三大宗师，是为江湖传言武道修为最高者。

无上宗师，贵为天下第一高手的明东楼。

散修宗师，大明武道散修精神领袖步苍海，三次挑战明东楼，三次落败，每次败后均重新创立新武学，是武道不世天才！

魔宗宗主，魔道第一高手赤望山，最为神秘，地位与步苍海等同。

秦石只关注这三个人。

听楚狂歌说明东楼一生未败，是正邪两道尽都敬仰的绝代宗师，流传已于二十年前进入险绝之地九断峡，之后不知所踪，传说已破碎虚空而去。

这个人被天下传得神乎其神，必定有其特别之处，而且与普通武人不同，传言大都传他的神异之处，更是有最后破碎虚空一说，虽然秦石从《日月照海伏波歌诀》记载来看，这不大可能，但九断峡依然值得前往一观。

散修宗师步苍海，秦石原本是没有兴趣的，不过听说他是个道士出身，之后也一直把自己当做道士，这样的人对道门修炼之法，无论深浅，都会有一定见解，倒也有见一见的价值。

至于魔宗宗主赤望山，虽然江湖传言他生吃人肉，还喜欢搞搞大屠杀，碎尸什么的，但楚狂歌说这些据他考证，都是虚假的，相反赤望山很少出现，其神秘之处可以和明东来相提并论。

秦石对赤望山抱着可见可不见的态度，但如果真要去见他，也一定要等自己修为到了洗髓境界才行，否则万一一个不好，被赤望山杀了，只能认命！

但秦石最为感兴趣的，还不是什么武道宗师，却是楚狂歌所说的几处有神异的所在。

当然看楚狂歌的样子，他应该真的在北邙山见到过一些奇怪的事，至于其他几处，他肯定没去过，也都是听江湖传言说的。

其实秦石心里很想看一看，到底天下有多少和他一样，修炼正宗道门修真功法，一心求仙的人，这些人又到底在哪里，修为到了何种境地，有没有人真能修炼成仙，长生不死。