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未必就是真亲近……

婴皇拿起茶盏，“佛牙是丢了，顶多失了颜面，毕竟近千年好好待那儿，到我这儿，偷了。

是不好看。”

小舞喝口茶，又笑笑，“哦，还有就是惹阳阳不高兴，他把它当宝。

但，说‘兹事体大’还是过了，当一桩普通的失窃案去办，儿玉这点能力，我相信还是绰绰有余。”

“陛下，这绝不是一桩简单的失窃案。”

参长忽然特别肃正，

小舞看他一眼，并未放下手里的茶盏，也没接话，又喝了口茶，继续听他说，

“佛牙是仅次于佛陀顶骨舍利的胡佛第二圣物，都知道最神圣的顶骨舍利供奉在圣城。

今年是胡佛诞辰*千年，是整寿时，各地信众更会大规模涌向圣城膜拜，难保圣城会想迎回佛牙。

如若真如此，到那时，案子没破，佛牙没找到该怎么办？您也知道，圣城近年来，虽表面上红教优先，黄白两教安顺，实则自元嘎归隐，他的继任索南根本无力辖大任，反倒黄教的宝哲更得人心，愈揽大权。

咱们又如何不得防，会有人趁此‘佛牙’做文章以乱圣城！”

是呀，如今圣城形势着实又日趋复杂。

看官可否还记得，前部银河那个时代，自小璟祁神规制，元嘎领导的新派红教日益壮大，这些年来统治圣城也安然无虞。

但，自元嘎归隐，红教交到他徒弟索南手里——索南说起来是个一心向佛的“圣城文人”

，元嘎选他，多半看人品，却着实忽略手段。

索南确实在“理政”

这方面稍显无力。

加之黄教宝哲实在“全面”

——还记得银河在圣城迦叶宫“被软禁”

那会儿，始终跟在她身侧，最后也成为她忠实护卫的黄教教主朱古的私生子小宝哲吗！

就是他，如今已是圣城最受人顶礼膜拜的大活佛！

历史的潮汐在不断往前涌进，后浪推着前浪，有时着实会物是人非。

当年小宝哲的父亲所处黄教还是圣城掌权者，元嘎作为“革新者”

渐然上峰，也悄然改变着小宝哲的认知。

如今，他已然走至历史的前台，也想撑起独属于自己的一片天空！

参长一番言，婴皇并未立即表态，

小舞注视着杯盏里因他故意晃动旋转起的漩涡，溥皇的思索，自是无人能知……

也就是这时，王迹硬着头皮进来于婴皇耳旁私语，报告了则周和老宋在廊下等候召见的事。

于是，溥皇与参长商议的事也就戛然而止，并未有结论。

参长从韩集殿这边侧门出来，

正好望见那边正门，王迹领着二人入内，