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第479章 玩派系过头了（第1页）

不知道小宇出于什么想法，在众佛教徒面前来了个佛祖显灵的表演，记忆全部恢复后，小宇常会情不自禁作些超理性的事情，武力值就是其中之一，越了解印度的佛理越有深入研究的想法，佛教和印度社会体系相互的关系，这个题材是双胞胎姐妹提出的，不是给小宇的是给英女王团队提出的，政治目的很明确，女王没兴趣，严厉谴责过双胞胎姐妹，拿宗教来治理国家是不行的，有太多前例经厉，印度历史就有过，你们提这个不就是想回归那个时代吗，今时今日以法治国才是国之根本，在这里法律制定之前大多数人是理解支持的，只能从这基础上去加以完善和修改，这样才是正途，印度的乱象就是不尊守法律，各邦各自为政，都想当塔尖上皇帝，有几个是为民众着想的，乱七八糟的教派，单说佛教，分支出来的教派有多少，教意变化有多大，教育引导民众的意义还有吗？一系列的提问，把双胞胎姐妹打击的无言以对。

女王对印度心灰意冷，小宇很理解她，全民素质教育太差，印度民间的封建迷信太严重了，严重到高于法律之上，小宇的情不自禁是有目地的，让神化传说成为现实，不是信神信佛吗，那就来个神佛显灵，拿神佛来统一一下乱七八糟的思想，再说通俗点，拿最接民意的宗教派系来引导没什么主见的低素质民众，双胞胎姐妹背后的团队可能是印度最有影响力的政治势力，就由她们去引导吧，以现代传播工具，小宇的佛祖显灵现场视频很快传播开了，小宇知名度在印度民间不高，可身边的双胞胎姐妹可就不一样了，有政治头脑的很容易就会想到要怎么去做啦。

装神弄鬼的把戏你玩的挺欢，就不怕你修炼功法的秘密让敌对者知道，女王躺在小宇怀里柔声说着，小宇一边看着报纸一边揉捏着女王回道，自治制度改革，不一定非要从政治来运作，你的那些理论能理解的起码是中学以上的知识分子，这里文盲人口占八成，又有强烈的排外情绪，再好的政策都能传播成负能量，政治势力又不团结，能统一思想的力量只有是宗教信仰，扶持一个能支持自己的宗教不是一条很好的路子，教条主义改变一下，宗教信仰的教意不是不可以用到治国理政上来，慈善传播是正能量，就找个话题让她们好好宣传一下呗，比如全民教育，全民医疗，再从中挑选一下，反面教材不难找，有神佛指引，大众思想上去改变，提高整体素质，封建迷信的东西早晚被民众丢弃，时间可能会久一点，怎么也好过强势镇压要温和，更不用费劲巴拉想太多，出力不讨好的事可不能再作。

女王印度之行有了些活力，神佛不只是小宇，双胞胎姐妹更传奇，七彩气幕包裹着漂在了着名的佛教圣殿之上，来了场隆重又神秘的普度众生大法讲经会，把神祖传说搬到了现实，皇家身份，高学历知识分子，佛祖衣钵传承人，比小宇的成佛现场等级高多了，佛教双圣女成了印度民众朝拜的新神，英女王代表，德公主代表，华氏代表都向圣女行了宗教大礼，心甘情愿挡任三大护法之位，政治上是当今世界最有影响力的政治联盟认可佛教这一宗教和双胞胎姐妹圣女派系，印度之行成了佛教圣女传教之行，各区域政治领?，宗教领袖，区域领袖等等影响力巨大的大人物，被圣女赐予佛教宗派传承人身份，传承就要承担责任，尊守教条戒律，整治行为就有了依据，还受万民推荐，佛教戒律不能杀生，那么就把这些不守戒律的佛教徒交给法律去制裁，表明佛教对法律法规的尊守，变象的一路上又在作宣传法律法规的事情。

宗教信仰是精神力量，教育引导民众的积极向上的正确正能量思想，只是其中最基础的众生平等这条教义却让传教行为困难重重，印度的种姓制度是另一个跟宗教信仰同样有影响力的传承思想，人分阶级三六九等，出生就打上了等级标签，伴随一生的标签，其实这种不公平的传承思想各国各地都有，区别就是政治上的认可，印度多个政治势力就认可这种封建社会的传承，也就是殖民者支持下的结果，大多殖民地都是这样的政策，小区域管理没问题，主抓高层就行了，大区域肯定就会出两极分化的问题，弱势群体再加上不团结，通常是被欺负的，资本主义思想里没有平等，注重传承，殖民地你可以富也可以穷，认可我是根本，这就形成贫富区别对待的基础，政策制定种执行标准都忽略了占大多数人的贫穷人，这些人按传承思想来说，身份都是奴隶，别人的私有财产，没有任何社会权利，法律法规对私人财产划分的很清楚，这种环境下奴隶想翻身就得向东方大国学习，可那有咱们的那么多圣人，要人才没有，要经验没有，被奴隶了这么多年，民众就跟我们的清朝末期的一样，那有自己的想法，全部都是随波逐流的人，就是到了二十一世纪的现在，印度的封建思想还是非常出名的，秩序，治安，风俗各方面跟文明区别明显，题外话不想说话了，原因是什么想想吧，大众素质很能说明一切。

小宇天马行空的想法和行为认识的人很多，能执行的不多，他能吸引大家的地方就在这方面，刚开始都以为他只是为朋友出出头，为自己势力走走过场，逢场作戏，或者是为情感的付出，英女王跟小宇的感情史可追溯到跟七位夫人一起的阶段，慢慢的又感觉是小宇感情放纵的行为，他的情史太丰富了，双胞胎姐妹那方面都有让人动心的优势，小宇也不会例外，更有身不由己的理由，可随着时间推移，最不想混迹政治舞台的华兴宇玩政治游戏玩出了大名堂，东西两方的治国理政方略通过慈善事业，宗教智慧充分地融合到了一起，形成了双胞胎姐妹在印度政界的独特存在，而小宇在大半年的后半程旅途中，出现在公众场合的次数少的可怜，全部精力都在研究佛学，研究的方式方法跟学者不太一样，他不是出家，他更不是去尊守戒律，不是打座悟佛理，是要把佛教教意套进治国理政上来，套进慈善事业上来，说容易也可以，说难也可以，容易是说的话不费劲啊，难在说到要做到，理解了条条教意就要花时间，就像唐僧取经，先要把完整的佛教理论整理清楚，修复缺失的部分是头疼的，分支分派太多，认定正宗的是那一支很有讲究，双胞胎姐妹算是这项工作的最有力肋手，派系之争一开始就有了政治目地，小宇作了个顺手推舟的事，这一顺其自然就收不住了，计划赶不上变化，改来改去成了个影响一个国家的大计划，这次的行为也算是小宇结合了自己所有力量的一次行动，因为所有细节要动用的都是组织机构，财力，物力，人力都不是他一个人能解决问题的，独行侠的事这里行不通，自己的团队又是一个个相对独立的组织，公私各方面都得参于计划行动，从刚开始的研究佛学就没有解释一下他自己的想法，改变成帮英女王，又改变成帮双胞胎姐妹组建自己的政治团队，解释一下不了自相矛盾的改变，干脆强势一次，命令式指挥起团队，包括三国联盟组织，也算是华兴手一次一意孤行的独断行为，也是众望所归的一次行为，迫着华兴宇不得站在首位，记忆恢复的华兴宇，再想当甩手掌柜是不可能滴，因为他身边的所有人本能的失去了决策权，整个团队的运作自然而然到了华兴宇身上，从他灭了倭国就向世界宣告了他的复出，他自己不觉得而己。