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第三百六十五章 仙人之资三班归宿（第2页）

那才是真正的阴阳混淆，天地无光。

直到天地大变，大汉时代《女青天律》降世，才在一定程度上分隔阴阳，让百姓在王朝鼎盛时可以安居乐业。

却也让三班职官无论道行高低，死后再也无法干涉人间，只能降福不能降祸，和死了也相差不大。

」

对面丹阳号上的张三也高高竖起了耳朵，发现这个龟山反贼似乎正在回答自己的方才【老郎神】去向的问题。

「神道修行到上三品在世鬼神境，死后若能有幸『死而不亡』享受祭祀，便会回归自己提前建设好的陵庙里，化作一尊困守一地的地祇。

从此他们都将无法离开自己的陵庙，一旦被大军伐山破庙就差不多必死无疑，守久必失，再强也没有办法。

但晋升上三品有两种方式：

在本职官道路上做出重大贡献，最好能影响一国乃至全世界；或者得到官身丶吸引大批信徒供奉，以香火愿力为柴薪晋升。

有的做出巨大功绩丶导信徒向善；有的则传播邪教，杀人无算，最终成了一方大害，也就是所谓的淫祀。

故而鬼神也有正邪之分！

国家强盛的时候，有女青天律压制淫祀邪神不敢使坏。

可当王朝更迭，人口死掉十之七八，《二十四节律》和《女青天律》也会衰弱到极点。

那些凶神恶煞和各路邪祟便会重新开始作乱。

那些因国家气运而登神，与王朝绑定在一起的鬼神，尤其是【社稷主】便会首当其冲，逃无可逃。

每次王朝更迭不仅黎民受难，同时也是一次神道浩劫。

」

别人不知道他的身份，没有听出弦外之音。

王澄不同，他听到这里时恍然大悟，龟山书社拼命对抗皇权，不仅仅是为了子孙，也是为了自己的身后事。

他们中大多数都是天班的朝廷命官，晋升时借了王朝气数，死后若王朝覆灭，许多人也要在神道浩劫中跟着王朝一起陪葬。

似乎确实只有肢解皇权，割据一地可解。

纵使皇朝更迭，我自岿然不动。

此时，蒋际春也终于说到正题：

「《女青天律》不允许干涉人间，但没有说不允许干涉『仙界』的邪祟和仙渣。

所以历朝历代在乱世到来之际，都有不少人去探索墙外，谋求真正的长生不死。

甚至死后的那些天班丶地班鬼神，除了那像地缚灵一样被限制在道场中的地祇之外，大多也都去了墙外。

因为鬼神的变数都由信仰决定，活人的变数都由自己决定。

只要祂们能补足命功，夺身就舍一具自由自在的肉身，就有可能转入羽化仙道，真正长生久视！

而这秦始皇的石人便是接引者，有望成仙者深入东海自然就能看到，而无望成仙者无论怎麽找都找不到它。

本官身为舟师中唯一的在世鬼神，那石人一定是冲本官来的！

不必再去南洋找那条咒禁裂缝，只要跟它去往墙外就一定能得到仙药。