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第三十二章 解惑 三官盟威神道源头（第1页）

王澄心道，八字带印带的可不就是官印吗？

跟上辈子戏称的「命里带编，宇宙的尽头是编制」如出一辙。

在前世可能只是戏言，但在这个以神道职官为尊的「官本位」世界却是铁一般的事实。

不过他们不是给那位【社稷主·真龙天子】当官，而是直接给大道当官，所以才叫神道职官！

沈雨亭也没指望他能回答，自顾自地往下说：

「老四，人人皆知，神道职官体系成型于汉代，力量来自于九天之上的道气和三官盟威。

但很多人都不知道，早在先秦时期，国家的官职和神职一开始就不分彼此。

没有先秦时期的积累，就没有后来神道职官体系的百花齐放。

」

三班职官的起源倒是听老父亲说过，但采水王家偏科严重路子有点野，论传承有序肯定比不上山海会，连忙竖起耳朵认真听讲。

郑钱虽然入门的时候已经听过这段故事，现在再听，依旧屏住呼吸，聚精会神。

「《周礼》中就有记载，大周官职分为【天官】丶【地官】丶【春官】丶【夏官】丶【秋官】与【冬官】。

六官各部各自包含职官60人，正好对应一甲子之数，由此六官共有职官360员，对应周天之数。

每个部门都具有行政和信俗双重职能，那个时候『官职』同时也是『神职』。

【火正】丶【风后】丶【司耀】丶【雨师】等等听起来像神明的官职，从三皇五帝时期一直延续到现在。

不只是周朝，历朝历代国家的建立本质上都是一场浩大的神道科仪。

通过【符应镇物】和官爵体系上应天象，为作为宇宙复制品的国家注入道气，使其成为真实存在之物，让国家成为神道王朝，获得法统。

」

说到这里时，沈雨亭顿了一下，等到两个弟子消化了这段历史才继续往下讲：

「大道与人之间存在天人感应，每一个国家建立时都会出现天地异象丶符应祥瑞，代表他们承接的天命。

河图洛书丶五彩稻穗丶天命玄鸟丶凤鸣岐山等等都是最典型的符应祥瑞。

天子代表国家承接天命，诸侯又因为得到了天子的册封而得以分享其天命。

所以，在先秦时代，神通异术就流淌在天子和诸侯的血脉里，外人不可染指，那时一直都是『爵本位』。

以血脉为纽带的方伯丶诸侯就是各自封国中的神！

」

王澄听得入迷，这些都是采水王家不了解的秘闻，对拥有正统传承的山海会来说却只是常识。

他也意识到，先秦时代跟现在截然不同。

一个人可以不劳而获，只要你是诸侯的嫡长子，就能自动继承公侯伯子男的爵位，乃至成为一国之君。

缺点是十分考验投胎技术，只要不是贵族，几乎没有任何上升的渠道。

要是转生到那个时代简直就是地狱难度。

这时，沈雨亭的声音突然高亢起来：

「直到始皇帝陛下建立大一统王朝，汉承秦制。