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“世子的意思是?”
高云一问,袁耀就插了插手,凝重说道:“依子叹所见,这天下为何人之天下?”
“当然是汉室正统,刘家的天下。”
高云脱口而出,而袁耀则是摇了摇头,“子叹错了,汉室虽然五百年正统,根深蒂固,但是说白了他刘家不过是披着皇家皮毛的世家。”
“在如今这个乱世,与其将天下归于日簿西山的刘氏,不如将天下归于各地的世家望族!”
世家望族!
高云深深吸了口气,其实他对于这个年代的世家他也算是有些了解。
自光武以来,土地兼并愈发严重,导致了各地豪门世家纷纷崛起,对内他们教化百姓垄断文化,对外他们选择家中优秀子弟参与朝政,试图瓜分大汉刘氏的话语权。
能称为世家的一般都有几个要素,首先一定要有土地,土地是世家根本,所有的世家开支都是源于土地的产量。
其次就是要一定的传承,所谓传承并不光光指你这一家流传了多少代,更多意义上是指你这一家有多少的文化底蕴。
有文化底蕴的世家才等于有了根基,譬如颍川荀氏传于荀子,颍川陈氏流于齐田,所以他们之中能有那么多优秀子弟涌现也就是理所当然。
世家最好的领导人就是世家,这句话也从根本上解释了三国局势。
曹操能拥无数奇才,就是他拥有了王佐之才荀彧的辅佐,有了荀家的号召力自然是天下豪杰竞相投之。
再者,袁氏四世三公,无论是袁绍还是袁术,他们都凭借着这个名头广纳贤士,他们有如今的成就很大程度都是靠了四世三公的号召力,所以才有了现在与曹操分庭抗礼的局面。
反面例子便是刘备,刘备虽自称为中山靖王之后,但是毕竟家道衰落,只有匡扶汉室的志向是根本不够的,天下名士哪里愿意鸟他?也才有了他前半生颠沛流离的局面。
诸葛孔明出茅庐之后,给刘备定下了争霸天下的计划,入蜀之后得了蜀中世家的支持,常年厉兵秣马,才能有幸参与到三分天下的格局。
所以说来说去,世家才是这个年代的根基力量,有了世家支持的人才会有雄厚的基础。
想到这里,高云不禁开始联想阎象的意图,才轻声问道:“世子的意思是说,庐江之地的世家很不好对付?”
点了点头,袁耀有些担忧的说道:“这正是正人君子的可怕之处啊,阎象看似在子叹出任庐江太守上作出了让步,实则是以退为进。
子叹毕竟根基浅薄,年龄尚幼,江东世家有错杂分立,庐江当地的名门望族又如何能够相容子叹?恐怕在知道子叹凯旋回归那一刻,阎象心中就已经有了定计,而这就是彻彻底底的阳谋,就是要用庐江本地的豪门逼得子叹作出让步!”
高云眉头紧锁,不禁开始思考,好一会才问道:“世子既然与属下说起此事,应该是有了计策让属下应对吧。”
袁耀道:“计策是有,但是谋事在天成事在人,有些东西还需要子叹自己去争取。”
高云起身,对袁耀深深鞠躬说道:“但请世子教我!”
“庐江世家亦有领导者,子叹可从一家着手,分化离析,便大事可成!”
高云抬头,猛然问道:“敢问世子,此为何家?”
“前庐江太守陆康,宅心仁厚,大儒之风。
子叹入庐江,可结好庐江陆家,见机行事...”
袁耀一再要求送送高云,但是都被高云推辞去了,既然袁术的诏书已经下了,阎象又时刻惦记着自己,那么高云恐怕在寿春也待不了多少时日了。
他从袁耀中的话中已经听出了名堂,对于那些世家不能一味的纵容,也不能一味的打压。
萝卜与大棒要用的相得益彰,拉一家打一家才是目前最有利于自己的策略。
陆康此人高云还是了解的,按照历史轨迹来说此人在195年就应该病逝,但是从袁耀的话里不难听陆康还尚在人间。
当然,见过太多偏折高云,对这种事情已经是见怪不怪了。
可无论如何,高云都要早作打算了,他现在已经迫不及待的回家,家中还有郭嘉祢衡这样的名士,高云这知道这两个人都是当世奇才,至少能给自己出上一个详细的谋划。
“子叹!
子叹!”
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