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第85章 第三十五回下（第8页）

两人呆呆对站了良久，方猛地醒过神来，慌忙扭头，各自羞臊之余，不由又偷眼去看彼此，结果目光撞个正着——于是忍俊不禁，噗嗤一声，一齐笑将出来。

黛玉这才叫紫鹃、青禾过来收拾书案，又让给章回重新上茶。

章回也大大方方吃了茶，又与黛玉闲说了几句《四书》，这才告辞离去。

却说这一日晚间，章太夫人那边议定了后日往清凉山礼佛。

从上房回到翕湛园中，洪氏便过来看黛玉收拾东西，说：“虽然只去三天，却是要住在那边。

且是和相熟人家的夫人小姐，如忠献伯府的几位太太约定了一同过去。

玉儿与她们是初见，虽不用太过郑重，多带两身鲜亮衣裳是必要的。”

便与黛玉一起拟定了随身带去的物什单子，第二日又亲自过来，看着丫鬟媳妇们收拾妥当，如此方才放心。

若要知清凉山上发生了什么，后事如何，且听下回分解。

注：小章相公所写例句，依序分别出自——《礼记·礼运》、任昉《启竟陵文宣王行状》、《庄子·大宗师》、《荀子·富国》、《淮南子·说山》、《素问·三部九候论》、《论语·阳货》、枚乘《上书重柬吴王》、《庄子·徐无鬼》、《吕氏春秋·爱士》、宋玉《钓赋》、《韩非子·说难》。

“训诂之旨，本于声音。”

这句话是王念孙的。

联绵词，宋人就已经注意到这种特殊的词，如诗经中“窈窕”

等，训诂时将其视为一个字。

《连绵字谱》为王国维所作。

《孟子》注释者众多，东汉赵岐注时间较早，总体符合原意。

清代焦循作孟子正义，将经学与考据学结合起来，而“放出悲声、以显赤子”

的解释，是与他所坚持的“性灵说”

内涵相一致的。

作者有话要说：　　那啥，虽然晚了好几天，但是新年快乐！

这章很难写。

眉毛是爱情戏苦手，几乎不会写男女细腻情愫，所以小章相公和林妹妹的感情戏一直被坑着。

想过很多梗，但最终还是决定走学术讨论的道路——大师伯多次炫耀当年跟夫人“共读李商隐《无题》”

，自家导师则是跟夫人一起研读讨论《汉书》……于是小章相公就跟林妹妹共读四书了。

文中关于“皆失声”

的讨论，则是眉毛当年选修课——训诂学课程论文的主要内容。

这篇小论文当时得到很高的评价，但对于我来说则是深深感慨古人做学问之难：那么多文献典籍，那么多注释疏证，要做到引经据典从容自若，这该是怎样的功夫？而唯有了解到中华文化的博大精深，才能明白所谓盛世治典是怎样的功垂后世。

当然，《十三经注疏》、《故训汇纂》这样的工具书，绝对不是日常需要配备的。

雪压红楼照座明，稍添香兽暖银笙。

玉人相顾时时笑，喜听冰条落砌声——文中的这首诗，是眉毛先人于1888年正月中作。