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归无咎听张舜府为裴鸿平作保,报以一笑,似乎并不在意。
魔门一道,源流之广,传承之繁复,并不亚于道门。
上古之时,人道修士与魔修势同水火,你死我活。
千百万年来,魔宗渐渐分化成“信”
“祀”
“布”
“夺”
四大流派,每一门均有千百源流,供奉万千魔尊。
其中“祀”
“布”
“夺”
三门与人道修士依旧根本对立,不可调和;而“信”
字门却和人修渐渐有所交通。
这是和这四门的道法理念自然相关的。
“信”
者,信奉而已。
只要你真心信奉一位魔尊,默念其名,悟其真法,感其至诚,便能够渐渐提高修为。
“祀”
字是祭祀一道,以无量祭品血食祭奉魔尊,换取力量的提升。
“布”
为布施,度化其他修道人弃己道,修魔道,引入魔尊门下。
所蛊惑招纳的生灵愈多,自身修为便愈强。
“夺”
便更为直接了,斩杀其余修道者吞其精血以为补益。
稍一思考便能得出结论,除了“信”
字门外,其余三门和人道修士之间的矛盾根本是不可调和的。
但魔道“信”
字门修士和人修逐渐和解之后,也有其余三门修士诈称“信”
字门修士与人道修士结交,却在背后暗下毒手。
因此,自称“信”
字门的魔宗修士往往都会直接报出所信奉的魔尊之名,并在上拜之礼时邀人观礼以自证身份。
此时却轮到那少女了。
此女双颊一红,似乎有几分紧张。
檀口微张,却不知道说些什么,求助似的看着那老者张舜府。
张舜府见状,一笑道:“这是我一位老友的后人。
名为谢玉真。
我那老友因故耽搁几日,便让她随我等先行。”
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