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第369章 朕与天下臣工论（第4页）

此心，即天心；此利，即大利。

今我大明，北有建虏叩关，南有流寇肆虐，天灾频仍，民生多艰。

收复辽东，赈济灾黎，发展工商，充实府库，此四者，乃朕与天下臣工之奋斗鹄的！

凡为此四事者，纵有瑕疵，朕亦宽宥；凡碍此四事者，纵有清名，朕必严惩！

为政者，当有远猷，不争一时之短长，而谋万世之基业。

或有政令，今日行之，百姓或有微词；然若长远观之，可使一方久安，可令国脉绵长，此即为好事。

为官者，须有利国利民之大公，亦须有「功成不必在我」之胸襟。

此为成事第二要义。

其三，竟事之法，在于笃行。

何为笃行？持之以恒，善作善成而已。

良策美意，若无雷霆之行，不过纸上画饼。

为政者，当有锲而不舍之志，如匠人穿木，一钉一卯，一锤一击，务求其深，务求其固。

朝纲既立，为之经；百司因地，为之纬。

经纬交织，方成锦绣。

朕之大计，一定不移；尔等之策，亦当久久为功，不可因人而废，因时而易。

推广高产之农物，兴办格物之新学，此等事，看似微末，实关国本，非一朝一夕之功，正需此之精神。

朕于中枢，总揽全局，是为擘画；尔等于地方，因势利导，是为探路。

朝廷之策，与地方之行，相辅相成。

综而言之，务实乃任事之基石，利民乃成事之圭臬，笃行乃竟事之保障。

三者一体，缺一不可。

离了务实，则为缘木求鱼；离了利民，则为暴政虐民；离了笃行，则为一事无成。

自今日起，朕与天下臣工以此三者共勉。

凡能务实丶利民丶笃行者，朕不吝爵赏，破格拔擢！

凡好空谈丶害民丶惰政者，如曹文衡之流，朕亦不吝斧钺，严惩不贷！

何为清流？能兴邦者，方为清流！

何为清议？有利民者，方为清议！

钦此。

（本章完）