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点点头，伐木枝向前一步，褐狼派出一个身材高瘦的女人前往酋长处报信，自己则带着伐木枝和苏换柳进入了部落。

伐木枝注意到，她们并没有一群人全跟过来，也就两个年轻的女孩跟着他们一起进入部落而已，剩下的女人则还是回去了自己原本的石堡——他现在知道这些石头屋叫石堡了。

于是他们又看到了部落里头的样子——

之前从褐石随口说的部落情况中就隐隐感受到了什么，见到褐狼等部落女性的时候进一步让他对此有所确定，如今看到部落内部情形的时候，伐木枝已经基本上可以确定：这是个母系社会。

女性在部落生活中占据主导地位，不过和课本中的母系社会中还大有不同，这里的女性不是以采集等手段渐渐在部落生活中居上风的，而是凭借出色的狩猎手段。

她们极为擅长捕猎。

无论是布置陷阱、使用弓箭、还是轻盈的身法、以及驯兽的细心与耐力……她们将女性的性别优势在狩猎中发挥到了极致，尤其是后者，也是进入部落后伐木枝才发现部落中现有的动物不仅仅是刚刚由狼训化而来的狗，这个部落里更有鹰、鸬鹚、象……等根本想不到能被训化的动物，伐木枝看到好些小小少女正在和她们的动物伙伴磨合，而旁边一群小少年则一边搓谷粒一边羡慕地看着她们。

没错，女猎男耕——就是伐木枝对褐部落的第一个印象。

女人们负责驯兽以及捕猎，而男人们则负责耕种和采集，孩子则由老人看顾——明明是原始社会，伐木枝发现这里的老人居然也不少，虽然不知道对方到底有多老，可是光看外表，也大大的和历史书上原始社会的人类寿命普遍偏短大大不同了。

而这显然和褐部落的管理者有关，光看他们的部落结构就知道：他们将部落中最精锐的女子部队布置在最外头了，然后才是男人，紧接着一圈是老人，最中间则是孩子还有土地，以及部落里珍贵的共同财产。

难怪褐狼要他进来部落参观，合着她们能和他交易的东西都在部落最中间呢！

在那里伐木枝看到了高高摞起的稻谷、晾晒在房顶上、墙上的皮料、大块大块的风干肉挂在廊下、而和野菜看起来差不多的蔬菜则见缝插针的种在各个地方，甚至石头房屋的缝隙里。

“留够我们吃的，剩下的东西我们都可以换。

我算术不算好，算不出这些够不够，不过不够也没关系，我可以组队去隔壁部落帮你换，不过你的银要全部留给我们。”

带着伐木枝在平时轻易不给外人看的地方游走一番，褐狼非常自信地道，她对自己的部落有信心，自信自己就可以吃下伐木枝的所有银块。

然后她的头就被敲了。

“傻妞！

十块那么大的银块的话，算上隔壁的全部储备也换不来，你这算术是当真需要再学学了。”

敲她的是一名老妪，脸上的皱纹是伐木枝长这么大以来看到的最多的，她皮肤黝黑，脖子上带着一大串银块穿成的项链，手上挂满银镯，就连耳朵上都挂着重重的银饰，耳垂因而被拉得很长，几乎垂到了瘦小的肩膀上。

而她敲褐狼的也不是随便什么东西，而是一根比她还要高的银杖。

而被敲的褐狼非但不恼怒，相反她看起来还挺高兴的，看着刚刚敲击自己的“凶器”

，她甚至满眼满足，而旁边没被敲的两名女孩则是满脸羡慕。

于是老妪也用银杖轻轻碰触了她们的额头一下，这下两个女孩满足了，兴高采烈的站在褐狼旁边，两人你看看我，我看看你，高兴地摸了摸自己额头刚刚被银杖接触的位置，满足地不得了。

看来银在这里有特殊意义——伐木枝心想。

像是看出了她脑中所想，老妪没有说话，倒是她身后一名身材修长的男子笑着解释了：

“银可以去病，之前大陆上流传过一段时间一种非常可怕的病症，很多部落都中了招，十不存一，就我们部落的人基本都留存下来了，原因我们后来也发现了：正是大巫平时因为积攒的银饰救了我们。”

“大巫用银锅煮水给我们喝，又将自己项链上的银饰放在生病孩童的额头，这些银让我们渐渐好了起来。

大巫也不藏私，将这个发现分享给其他部落，而其他部落在使用银之后，居然也渐渐好了起来，到后来病症从大陆上完全消失，大家都认为是银的功劳。”

“所以我们很崇尚银。”

男子一边说一边从大巫身后走出来，这是名眉清目秀的男子，身高在这里应该算是高的，大约175左右，蜜色皮肤，留着一头不长不短的头发，笑意莹莹，虽然和褐石一样同样只穿一张兽皮裙，不过看起来却比他斯文不少。

一直走到伐木枝和苏换柳面前，男子含笑的视线从两人脸上滑过，最后落在伐木枝脸上，他友好地自我介绍道：

“远方的客人啊，你们好，我是褐部落的酋长——褐织。”

作者有话说：

伐木枝：我知道你擅长什么了。

第150章毛线和围巾

他们最后一起来到了褐织的石堡。

这座石堡和大巫的石堡遥遥相对，位于一条中位线上，相距如此遥远完全不便利大巫和酋长平日处理公务，然而却可以保证部落遇到危机情况时部落居民们都可以就近找到“主心骨”

。

而褐织的石堡里果然出现了织物，初具模型的织布机和粗糙的织物整齐的摆放在石堡内，石堡外还有好些正拿着植物和织布机研究的少年，显然，他们是来学习织布的方法的，和对银器的作用毫不藏私的大巫一样，褐织对自己的技术也没藏私。