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九四 三郎(第1页)

九州之上,历来都有一些陋习。

比如:比武。

一开始的比武只是为了切磋,讲究以武会友,讲究点到即止。

如若一方认输,另一方必须住手,这才是比武之道。

然而,比武比着比着,就慢慢变了味儿了……

后来的比武,就成了强者生存弱者淘汰的代名词。

一方赢了,也就活下来了;

另一方输了,也就意味着被打死了。

比武变成你死我活便是一种陋习!

因为这个“武”

字,上面是一个“止”

,下面是一个“戈”

也就是“止戈”

的意思。

止戈,就是停止武力、停止讨伐的意思。

比武之前签生死状是陋习,加入江湖帮派之前需要纳投名状,同样也是陋习。

比如《水浒传》里:“豹子头”

林冲初上梁山的时候,当时的梁山寨主“白衣秀士”

王伦,便要林冲纳一个投名状。

所谓投名状,就是要林冲在山脚随意杀一个过路人,不论这个过路人是好还是坏,提着人头上山就算是纳了投名状,也就意味着正式入伙梁山了。

所以,杨木易每每听到“既分高下,也决生死!”

八个字,内心里就会燃起一团无名之火……

一个人就算武功再高,他如果不懂“武”

字的意义,那他充其量也只是一介武夫!

因为他身上不具备武德,或者说他不讲武德,所以他也就算不上一位武学宗师。

当杨木易看到这高高的擂台两侧,挂着的一副随风摇摆的对联时,内心更是怒不可遏。

对联是这样的:

上联:强者赢钱又赢命;

下联:弱鸡舍财还舍身。

这些狗屁陋习,这些狗屁规矩,得改!

得弃!

杨木易忽然脑海中回荡着一首歌:

命有几回合擂台等着,

生死状赢了什么冷笑着;

天下谁的、第一又如何?

止干戈、我辈尚武德。

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