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九州之上,历来都有一些陋习。
比如:比武。
一开始的比武只是为了切磋,讲究以武会友,讲究点到即止。
如若一方认输,另一方必须住手,这才是比武之道。
然而,比武比着比着,就慢慢变了味儿了……
后来的比武,就成了强者生存弱者淘汰的代名词。
一方赢了,也就活下来了;
另一方输了,也就意味着被打死了。
比武变成你死我活便是一种陋习!
因为这个“武”
字,上面是一个“止”
,下面是一个“戈”
。
也就是“止戈”
的意思。
止戈,就是停止武力、停止讨伐的意思。
比武之前签生死状是陋习,加入江湖帮派之前需要纳投名状,同样也是陋习。
比如《水浒传》里:“豹子头”
林冲初上梁山的时候,当时的梁山寨主“白衣秀士”
王伦,便要林冲纳一个投名状。
所谓投名状,就是要林冲在山脚随意杀一个过路人,不论这个过路人是好还是坏,提着人头上山就算是纳了投名状,也就意味着正式入伙梁山了。
所以,杨木易每每听到“既分高下,也决生死!”
八个字,内心里就会燃起一团无名之火……
一个人就算武功再高,他如果不懂“武”
字的意义,那他充其量也只是一介武夫!
因为他身上不具备武德,或者说他不讲武德,所以他也就算不上一位武学宗师。
当杨木易看到这高高的擂台两侧,挂着的一副随风摇摆的对联时,内心更是怒不可遏。
对联是这样的:
上联:强者赢钱又赢命;
下联:弱鸡舍财还舍身。
这些狗屁陋习,这些狗屁规矩,得改!
得弃!
杨木易忽然脑海中回荡着一首歌:
命有几回合擂台等着,
生死状赢了什么冷笑着;
天下谁的、第一又如何?
止干戈、我辈尚武德。
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