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侯于赵看到的却完全不同,他发现,阶级的跨越,其实是时代的跨越。
每个人都被困在时代和历史的进程里,这就是大势。
侯于赵将阶级跨越,比喻成了猴子爬树,上面的猴子空出了位子来,下面的猴子才能爬上去。
这个比喻非常的形象了。
他以大明官场为例,大明官员(不是吏员)两万,每三年中举人数为4500人左右,而每三年进士人数为400人,这个人数是超过了需要官员需要补充的人数,每年官员补充大约在1300人。
所以一些进士就退而求其次坐了举人的位置,而举人本来就多,这些举人就只能去抢秀才的位置,很多举人谋求官身不成,最后都做了幕僚丶师爷。
但万历维新以来,大明日新月异,对官员的需求大量增加,导致进士不得不扩大数量,举人也慢慢有了更多的机会。
恩科进士名额,就是为了进士数量不足特别设立。
所以,是大明朝社会复杂程度丶生产力丶土地供养人口数丶基层管理丶教育普及等等方方面面,影响官员丶吏员的总数和每年的缺口。
是这个人才缺口,影响了阶级的跨越难易程度。
社会发展的越快,缺口越大,同理,社会发展基本停止,就不会产生缺口,所有人都会生活在惶恐丶不安和无休止的竞争之中。
这种现象,不单独存在于官场之上,广泛的存在于社会之间。
比如松江府海事学堂的舟师,朝廷当初扩大海事学堂,五个市舶司营建海事学堂,培养舟师,当时舟师们非常反对,他们觉得一旦朝廷扩大规模,他们的饭碗就保不住了。
但舟师们远远低估了大明海贸发展的速度,现在的海贸,对舟师的需求量极大,以至于到现在舟师依旧存在一个较大的缺口。
阶级的跨越,从来都是时代在跨越的表现。
朝廷要在总量上下文章,同样也要在人才遴选上下文章,双管齐下,才能保证大明有序发展,这就是申时行一直折腾大学堂,要搞严出的原因。
大学堂是培养人才的地方,结果培养了几年,连人都不是了,那就不好了,有些大学堂的学子,居然美化倭寇入寇的行径。
朱翊钧接见了侯于赵后,开始了他到南衙的另外一项重要工作,接收征伐安南的俘虏。
征伐安南之战,目前进入了第二阶段,也就是巩固消化丶对峙的状态,以明香社为基础,建立交趾军屯卫所,并且在军屯卫所的基础上,建立三司,进行郡县管理。
第二阶段结束后,是第三阶段的总攻,全面扫清丶荡平安南的反抗势力和反抗意志,让安南变回交趾。
第一阶段战争,大明军俘虏了郑主郑松,在开春之后,开始押解回大明。
「先生啊,人的确容易被权力所异化。
」朱翊钧站在观潮阁,看着海船入港,对着身边的张居正由衷的说道。
张居正比皇帝晚到了十五天左右,他是慢慢悠悠,游山玩水,不是匆匆忙忙,他顺便逛了逛泰山,他本来想爬上去,还想看个日出,可是体力不支持他那麽做了,最后他也没有爬成泰山,抬是可以抬上去的,但大医官不让。
「如果只看捷报塘报,时间长了,就会把阵亡的军兵,看成是冷冰冰的数字,但对每一个军兵而言,每次的攻伐,都意味着生离死别。
」朱翊钧面色凝重的说道:「朕不要被权力异化,所以无论再忙,朕都要接他们回家。
」
朱翊钧拒绝被权力异化,他每搁一日才操阅军马,但他每天都会去京营,在松江府,他会去松江水师大营。
他就要看,看到这些活生生的面孔,看到这些活生生的军兵,只有看到,他才不会变成穷兵武,不会认为国事是填色游戏和伤亡比例的交换。
朱翊钧来观潮阁,来港口不是来接俘虏的,不是来耀武扬威的,他是来接阵亡英烈回家,把他们妥善的丶体面的下葬到英烈祠之中,他要对得起万民对他的期许。
「陛下圣明,大明得天幸有明君圣主。
」张居正听闻皇帝如此说,才明白了,皇帝的根本目的口作为大明皇帝,陛下的权力是无限大的,而在这种情况下,陛下还是一如既往,不忘初心方得始终。
戚继光看了陛下一眼,陛下始终还是那个万历元年的陛下,希望大明军容耀天威的陛下。
都说大明戎政健康是他戚继光这个大将军的功劳,戚继光打了一辈子仗,他打得赢倭寇北虏,但打赢了反而还要戴罪立功的次数可不少。
其实大明军容耀天威的根本原因,上报天子下救黔首军魂能够建立的原因,还是因为陛下。
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