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第587章 细问极道内外天地（第2页）

所以也并非是随意的九条先天道纹，就能成就极道的。

若是彼此冲突，强行融合，就算开辟出了内天地也同样会崩解。

因此这才有了阴阳，五行为公认的极道根基的说法。

因为这些道纹，乃是天地的根基！

内天地构建时同样不可或缺。

这一点李无寿理解起来不难。

其实和外界诸多化神构建法界道理相通。

能够衍生出诸多道韵的法界，蜕变成圣域的概率也越大。

而且道韵底蕴越多，蜕变后的圣域在虚空中的生存时间也越长，尊者的实力也越强大。

反之，道韵单一的法界，想要蜕变成圣域，几乎不可能。

强行为之，也不过是法界崩碎，道毁人亡的下场。

李无寿琢磨透这些后，虽然对于还要开辟内天地有些无言，但却也同样很感兴趣。

他很想知道，这内天地与外界的法界或者圣域有什么区别。

于是倒了一杯茶水，递给了五岳山人，轻声问道：

“那不知山人可知，所谓的内天地该如何开辟呢？”

五岳山人神情恭敬，对于李无寿递过来的茶水有些受宠若惊，小心的接过后，苦笑回道：

“五岳并不知晓关于内天地的具体开辟之法。

搬山宗初代太上倒是留下过寥寥数语。

先祖曾言，当今天下修行之法，大多师从先天之灵。

仿照先天之灵汇聚先天道纹，掌握超凡脱俗的力量。

但世人不过仿照了一个样子！

先天道纹从何而来？

根本上还是吾等从天地拓印的天地纹理汇聚而来！

而天地纹理又从何而来？

此界之天会不会是某个极道先天之灵开辟？

那么吾等拓印的天地纹理到底是先天还是后天？

所以大成圣体才需要不断的衍化自身的先天道纹，加入自身的感悟，如此才能蜕变道纹，开辟稳固的内天地。

初代太上认为，这个时候的修士，应该具备不为外界所扰，体内道法自生的境界。

哪怕天地崩灭，亦可不死不灭，超脱天地。

此为极道！

故而五岳斗胆猜测，若是圣君往后想要参悟极道，开辟内天地，恐怕还要在这先天道纹的理解和感悟上，多功夫。”

李无寿闻言若有所思的点了点头。

看来不管是外界还是这里，总是不乏修者想要真正的独立天地之外。