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第一卷 履霜冰至篇第三十三章 一拳的威力（第3页）

熊是一种特别的动物，一般来说，它是一个美食家，所以，它不喜欢吃人。

在这里不得不说，如果是用火，用各种调配料来烹煮，那人肉的滋味真是没得说，鲜嫩大大的，滑滑的。

姬昌不就吃过吗！

乐羊也吃过。

还有卖国贼南宫万和猛获，也一样给宋国国民给“醢之”

，也就是切碎做成肉酱吃。

品味高呀，水准，看看这个，肉酱，这得多美味。

就说春秋两大霸主，齐恒公和晋文公，不都是吃过人肉的。

可生吃味道就不好了，一个字，腥！

这一点熊也知道，所以它杀人，会咬，会打，会抓，但一般情况下，它不吃。

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只从熊这种动物不吃死物就可以知道，因为死物会有一股子尸臭，身为动物美食家，熊怎么可能会吃尸呢？也从另一个方面证明了，熊同样不爱吃人。

只是，熊同样不喜欢别人进入它的领地。

动物分领地，比如一山不容二虎，动物会自动在自己的生活圈子里划分势力范围，熊是其中佼佼者，特别是有蜂蜜的情况下。

瘦熊和大宝就是为了弄蜂蜜才给熊出面打的。

对熊来说，这就好比外人进了自己家抢钱一样，分外的不能容忍。

对于这种人，爱好和平的熊会在第一时间给对方发个警告，它会先来个人立，以此来告诉对方它的强大，它的高大，它的伟大，它的庞大。

当然，熊还要再吼上两声，这是强大的标志，动物的语言不是很多，只是用一声声长短不一的叫声来表示。

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在这种示威过后，敌人还不走？那不好，动物中的君子，杂食巨兽大熊就要发挥一下他的怒火，给面子不要面子，那就不要怪老熊不客气了。

那个时候，老熊就会扑过来，它会用一反身躯的灵活告诉你什么是上兵伐谋，不要看我胖，我动起来有节奏。

先是一口，如果可以的话，最后是一巴掌拍下去，打，打，打，敌人不服，熊要打，敌人想逃，熊也要打，敌人厉害，熊要打，敌人软蛋，一样要打。

这时，熊会让你知道什么是生不如死，它会打你，但除非你立时死了，正常情况下，熊不希望你死，它要你活着，给它多打两下，然后它会搬一块石头看着你，会不会动，如果你还动，它还会再打你，直到你真正没气了，给它折磨死了。

必要时，熊还会用它的大屁股狠狠坐在你的脸上。

不过，目前为止，熊止是人立，大吼，仅如此而已。

在此，刘羲展示了他的国学，也就是国术，武术。

武术就是武术，不是特异功能，也不是神仙法术，而是一种练体发力用技之术。

就见刘羲三步抢上迎前，他身子半矮，足下趟着滑步，这种步法腿呈弓字，足步每一次提起，都是与地面呈作了平行线，用这种姿势走路，人如行云流水，走得快到一定程度，这就是古中华有名的禹步，是一切步法的基础，其关键就在于脚与地面平行走动所带出的视觉效果，让人感觉是地面突然缩短了一样。

这就是缩地。

刘羲当然不止这一种武功，他在离熊三步距离时，用了第二种功法步功，旋步。

这其实就是太极的一种功法，转，与圆，由一个圆生出另一个圆，以一支脚为中心，由脚前掌点地旋转，然后用脚后跟顿住发力，这个力从地起，顺腰而上，在你的腰同样旋转的时候，力量于此加了一个旋转，可说是第二次增幅，这时，力量的道路还没有停止，它会由腰到胸，从胸中出大炮一样轰在肩头，从着肩，往下走，过肘再转一圈子，到了此，还要到前，传达到手腕上。

这时，力量到了一个顶点，在你旋腕子给这力量作最后一次增幅时，把拳头打出去，同时，中指关节突出去，在中指点到对方的部位同时，手腕正式旋转，由此，把这个从地上的力经过连环的增幅后给发送出去，这样，就可以打出一股子劲了。

这股力，会从对方的身子里进入，不打外表，当然，也会有一定的威力，打实了是最好的，里外都打，直直的把对手的内脏打透，如果你用劲的时候散一点，就会震散对方的内脏，如果你力量集中，你打的那个部位就会距离力量而坏死，这要看你凝聚的力量是多少，有多大。

因为对手是熊，所以刘羲打出了一个完美之拳。

看看这拳吧。

一头熊给活生生打飞了，这不是会飞的熊，而是一头给硬生生打飞起来的熊，它在飞起时还做了一个人性化的动作——吐血。