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“成祖朝以内阁匡辅国政,国朝政务多由内阁论道,此为祖宗之法。”
“世宗嘉靖皇帝,虽不早朝,但批答如雨,内外晏然,朝政未有不滞,此为祖宗之法。”
“更有孝宗皇帝,初继位时无日不朝,中期罢朝,后期又朝,那何为祖宗之法?”
看到这里,隆庆皇帝已经叫好了!
是啊,徐阶你们这些清流说早朝是祖宗之法,可哪个祖宗是祖宗之法?
特别是最后这个例子,明孝宗皇帝刚继位的时候勤政,日日早朝,中期开始懒政,拒绝早朝,后期勤政起来了,这种哪种算是祖宗之法?
所以苏泽在题本中写道:
“是故祖宗成法,也要审时度势,不可生搬硬套。”
“皇明之制嬗变,军国重事有内阁票拟,陛下批答之制;庶务有六部襄理,有司各司其职之制。”
“故世宗皇帝不朝,国事无滞。
如今日朝夜朝,群臣坐衙昏昏,百官论政沉沉,又有何所裨益?”
“陛下新朝继位,当有新朝之新气象,又怎能事事法祖呢,困于陈规呢?”
“是故,臣请罢早朝。”
好!
隆庆皇帝拍案,他看完之后,又翻开高拱的票拟。
只见高拱只写了两句话:
“天命不足畏,祖宗不足法。”
看到这里,隆庆皇帝顿时明白了高拱的意思。
这是王安石变法时候,和宋神宗说的话。
这一方面说明高拱有效法王安石变法的意图,另一方面也是赞同苏泽题本的观点,要打出“隆庆新政”
的旗号,对抗徐阶这些清流所高举的“祖宗之法”
旗号!
这是路线之争!
这是道统之争!
隆庆皇帝走下龙椅,来回踱步,这就是高拱的破局之法吗?
是要通过苏泽这个庶吉士的题本,打出隆庆新政的旗号,对抗徐阶掌控朝局吗?
机会已经摆在面前,隆庆皇帝深吸一口气,走回御座拿起了朱批。
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