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第176章172.女帝刀法(三更万字到!
)
流云拂这门武学在五品武魁徐永生手上施展开来,当真可见道道流云不断聚散,卷了又舒。
等到初步掌握这些绝学,他又转而向更深入更精微的方向继续加以钻研。
时间到了八月底,学宫马上又将要放一年一度的九月授衣假嘞。
不过徐永生在今年九月暂时没有外出远游的打算。
一方面是,他接下来如果外出,需求颇多,岭南寻访第三幅李二郎图谱下落,个人第五枚“仁”
之玉璧的相关历练,以及在岭南、江南之地寻访民间儒家晋升典仪,如此情形下,九月一个月未必够用。
另一方面,距离去年西北、朔方事变,已经过去超过一年时间。
接下来,林成煊、谢初然叔侄,或者说林成煊、林倏华这对叔侄,要正式开始将相关铺垫化作实际,陆续安排谢初然重现人世。
这处开端,最是重要不过。
能开个好头,接下来上了正轨,其他事便都顺利许多。
在此期间,徐永生有心先留在东都旁观,开端没有大碍的情况下,他再考虑自己后续离开河洛东都南下的事情。
何况,徐永生本人也迫切希望能尽快完成自己第四层“智”
的修行,早早体验一下佩韦自缓的妙处。
而九月天渐入秋,东都内外,民间略微平静少许,不似先前那般热闹。
“主要是宗明神僧跟龙光上师盘桓半年后,又结伴同行出游去了。”
谈起此事,镇魔卫郎将和挺是如此看法:“他们不在了,虽然还有雄公坐镇,河洛一带接下来是热闹还是真平静,怕还不好说得很。”
因为当今乾皇册封,以及为了同中土高僧加以区分的缘故,如今世人习惯上将龙光、摩迦两位密宗高僧,称之为密宗大士,又或者密宗上师,因此对这二位又有龙光上师、摩迦上师的尊称。
至于和挺所言热闹与否,乃是从不同的角度来讲。
站在一般人角度,摩迦上师早早南下前往江南,宗明神僧同龙光上师给一起外出,边同行游历边交流佛法,离开东都后,东都没先前那般热闹。
但于江湖上来讲,彼时东都同时有殷雄、宗明神僧、龙光上师足足三位一品长生武圣,这里基本上属于搞事的禁区了。
除非这三位彼此之间乱起来,否则东都都将是一番太平。
眼下固然还有东都留守殷雄坐镇,仍然令不少人窒息,但情形总算比早先三大高手齐聚要好出太多。
而眼下龙光上师、宗明神僧离开后,河洛一带很快有了不一样的声音。
“消息真假尚难以确认,但东边有了‘天钩’出没的消息,南边则有‘血刀’现世的痕迹。”
和挺之所以有先前感慨,并非全无缘由:“大将军已经跟东都留守雄公汇报过,雄公坐镇东都,大将军昨日亲自出了东都,打算在河洛外围巡视一番。”
徐永生闻言了然:“任大将军辛苦了。”
“天钩”
谈笑。
“血刀”
杨坤伦。
这都是江湖十大寇中的人物,与“枪王”
聂鹏、“蛇龙”
华春九还有碧龙等人并称。
其中“天钩”
谈笑是女子,乃是如今江湖上月圣和芳华楼主之外最负盛名的女性强者,一手单钩名动四方,钩下亡魂无数,杀性之烈传闻中更在聂鹏、碧龙等人之上。
如果不计算华春九私下里以妖身偷偷屠戮,只看他公开战绩,相较“天钩”
谈笑,则远远不如。
至于“血刀”
...
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