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第26章 顾康立学死后封圣（第6页）

自洛阳开始，凡路过之地的百姓无不前来祭拜。

整个大汉再次被遮上了一层阴霾。

在这种景象之下，群臣对于顾康的谥号也是愈发看中，相继提出了多个美谥。

最后还是刘炟拍板定下了谥号。

“文成”

。

文取经天纬地、慈惠爱民之意。

成取安民立政、佐相克终之意。

而随着顾康谥号被定下的那一刻起；

一个辉煌的时代也正是于此刻；

——彻底结束。

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“康公者，字济世。

少负奇志，通农稼之术，明水文之要。

永平初，天下田畴多瘠，民苦饥馑，济世乃上疏言：

“农为邦本，宜广辟阡陌，导民深耕，辅以粪壤之法，则地力可复，岁必丰穰。”

明帝纳其言，授大司农，总领天下农事。

济世劝课农桑，教民积肥沃土，分时稼穑。

未及三载，野无旷土，粟溢仓廪，民谣曰：“康公肥田，天赐丰年！”

连岁大稔，国力日阜，府库之积，亘古未有。

后河、汴频决，兖豫之民溺毙者众，济世复请命治水。

明帝赐节钺，督河工。

济世率民凿砥柱，疏汴渠，筑堤堰千里，导黄入海。

尝露宿河壖，与役夫同劳，风雨不避。

凡一载，水患遂息，漕运通达，民得安居。

百姓感念，呼为“河伯仙吏”

，立生祠于河畔。

建初三年，济世薨。

章帝恸甚，辍朝三日，谥曰“文成”

，诏曰：“康公浚畎浍以活兆民，决江河以安社稷，德配禹功。”

及葬日，白衣送者塞道，农者辍犁，工者弃斧，悲号震野。

自河洛至幽冀，乡邑皆私祀之，或刻木为像，祈以岁丰。

后世凡水旱蝗疫，祷于康祠，香火不绝。”

——《后汉书.顾康列传》