书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第五十九章 国内兵变（第2页）

禁军队伍也都是皇室各支后裔，对女皇绝对效忠。

那些被流放到民间的男子，与民间女子繁衍出的后代数量有限，而且都无慧根，无法修炼。

群臣这才明白，邱阳采用的是限制族群壮大的阳谋，既稳固了政权，也让民间在争夺繁衍权中丧失了对皇室的抵抗。”

“等等，你刚才不是说，修炼狐灵化身的人都无法生育吗，怎么邱阳她们就可以？”

彭万青抓住了重点，问到。

丘离转过身，看向面前的墓室，缓缓说到：“因为李耳的出现。”

其实李耳并非普通人，他常年悟道，暮年之时更是将道法修炼至大成境界，其中一门功法称为身外化身，也就是所谓的“一气化三清”

，正是凭借此法，他西出函谷后在此处发现了女儿国的洞天福地，也是自青丘一族建国后第一个进入秘境的外人。

听完丘离的解释，彭万青大惊，他没想到许仲琳在《封神演义》中对老子“一气化三清”

的描述竟然真有其事。

丘离继续说到：“李耳进入秘境后，邱阳对他的道法崇拜不已，将其封为国师，并在国内设置了多处道观，让其以肉身享受人间香火。

李耳此人并非贪慕虚荣之辈，他见邱阳真心崇道，只谋求皇室繁衍，并无干涉民间之举，便用道法打通了皇族众女体内的穴位，让皇室成员既可以修炼狐灵化身，也同时拥有了生育的能力。”

在丘离的描述下，彭万青大概了解了后来女儿国的发展演变。

之后，女儿国先后经历了十几任女皇，皇室按照邱阳定下的策略限制性发展，洞天福地中的灵气和资源始终保持着充裕，国内百姓也逐渐接受了这种治国策略，倒也没有生出什么事端。

李耳也在禁地旁的竹林里潜心修炼，写下了第二部《道德经》。

《道德经》果然有两部，彭万青暗自思索。

1973年马王堆出土的帛书《道德经》，经对比发现，其内容与现存版本有700余处不同，还在最后留下了“千古飞升凡人罪，筑得灵根生新人”

的谶言。

对此，众多专家意见不一，有的说这部《道德经》是后世之人的篡改，也有的说是老子写的第二部《道德经》。

“后来呢？”

彭万青问道。

丘离说，据藏经阁史书记载，李耳写完第二部《道德经》后，请求女皇允许他进入禁地取一样东西。

女皇同意后，李耳利用身外化身，从泉眼内取出一块玉石，他告诉女皇说此泉夺天地造化，已生灵根，泉内孕有两块宝玉，这一块已经成熟，泉水之所以有复制功能，就是这块成熟的宝玉所为。

他的道法可保女儿国繁衍千年无恙，为防止后世女皇再生贪念，他决定带走这块宝玉一同羽化飞升。