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第88章 论功(第2页)

破坏军队在城市中组织性。

但武飞初入兵家时「禁酒」翻车后,完成了这样一个经验教训总结:自己并不能下达「味道太冲」的命令。

因为这年头,骄兵悍将抢着攻城,破城后可以「百无禁忌」是军中默认常识,先入城者就应该有无法无天的自由。

(宣冲能体会到这种快乐,那就是前世小说中类似于末世中在城市中无法无天的自由,金库,超市,以及各家各户小区都是能探险)

如果将领直接下令禁止劫掠,那是严重违背冲入城中的军士们的兴致的。

会在情绪上产生逆反心理。

(宣冲将心比心:如果末世时,某个末日营地中的圣母带头人依旧拿和平时代的法律约束每个人,要求营地中在过马路时依旧要走斑马线,不能擅闯入富人豪宅搜索物资,进入超市要记录拿的东西,记帐,那会被骂疯子的)

这些年来,武飞很清楚:「讲理」只限于同等层次的利益相关方,但对执行链远低于自己的下层,永远都是要注意不要和下层主要情绪直接相冲。

(人话就是,不会在没文化的群体面前,强调法律。

而是尽量从情理角度出发)

这是由于:在等级制度社会中,下层对信息始终是匮乏的。

(统治阶层刻意保持自身的信息优势,让法律和制度为统治阶层服务)

所以作为上层,就不要把自己信息充足下的一些「规则常识」带入到下层,认为这是下层必须要了解的地步。

(不能希望下层在该懂法时,就畏惧法)

除非,有朝一日统治阶层愿意自己放弃有利于自己的「信息优势」,愿意接受全面透明监督,这才有资格让基层听自己讲理。

回到当下,武飞绕过了情绪对立最严重的雷区(不允许劫掠),而是下达「丢失甲胄兵器当斩」的命令。

在军法压制下,军中第一时间开始将注意力集中在保护自己的铠甲和武器上。

但过了几个时辰后,城中的士兵在最终执行过程中会琢磨出味来。

即只有脱离队伍私自行动,没有兄弟们提醒才会出现这个问题。

而不脱离队伍,怎麽私藏缴获?

至于遗失铠甲?这就更加玄妙,铠甲穿在身上是不可能遗失的,只有要脱甲,才会出现甲胄兵器遗失的概率。

——进入城市中脱铠是干什麽呢?当然是见色起意了。

对此「管理员」的武小雀:没说不给他们放纵,但是你放纵就容易丢掉东西,然后容易执行军法,我也是为你们好。

(如同家长:我不是不给你玩,你玩了就完成不了作业。

正如前世,只要基数够大,每年都有高考前丢掉准考证丶忘填了答题卡的人。

——武飞是砍几个人头,提示这些兵将们在沙场中「解甲」是何等高风险行为。

…绕了一个圈子堵住,但最终还是要疏导。

只堵不疏,那是自作聪明…

在整个入城十个时辰后,那些被几个人头吓到的士兵,入城后小心翼翼一整天,随后肚子中憋着一股气,因为害怕盔甲武器遗失,这也不能搞,那也不能搞,以至于一整天都在忙,没有放松。

在城门街道中押送俘虏的士兵们有这样对话。

士兵甲踹了一脚街边的破箩筐:「他娘的,本以为新入城的能够左拥右抱。

搞了半天什麽都不能碰,还担心自己要被砍头。

士兵乙:「将军不是说了吗,肃清残敌,结束后就给我们功勋。

士兵甲:「残敌现在肃完了,其他部队也都进城了,我们好处呢?」

城市中破箩筐被士兵们来回踹着。

…竹筐在每一次踹都会碎裂…

就在士兵们发牢骚时,一个门下督骑着龙马从街道上空飞过,一边敲着锣一边喊道:「先入城部队在广场集合。

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