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如果说剖腹产对兄弟俩造成的冲击是普通地震,那么红果的死而复生无异于智利大海啸。
心跳停止后人还能重新活过来,别说祭司午,就算是一些大型部落的祭司都无法做到。
这是神迹,是作为圣主眷属的丛容带来的神迹!
炎卯低下头颅,右手握拳捶了锤左胸,朝青年深深行了一礼,然后把带来的石桶往前一推。
这石桶比之前鸵和多虻的那个大了整整一倍,里面塞满大块的铁角兽肉,以及血刺呼啦的兽皮。
这些都是原始人过冬的必备物资,而且炎卯并不小气,丛容随便一扫就知道肉是上好的后腿肉,兽皮也剥得相当完整,没有破损的地方。
炎卯刚分了一整头铁角兽,炎丁分到的肉和皮毛也不少,丛容对吃大户一点心理负担都没有:“多谢。
另外我希望这次的事情不要告诉其他人。”
炎卯虽然莽撞,但并不笨,连祭司午都束手无策的难产让青年解决了,还是以那样匪夷所思的方式。
别说其他族人,炎卯自己如果不是亲眼目睹他救了红果,恐怕都无法相信,可能还会把丛容当成异类处死。
丛容也清楚这一点,红石族人并不像奴隶那样好忽悠,特别是他们当中还有一名肩负巫医职责的祭司,而他只是一个低贱的奴隶。
炎卯答应了,炎丁也发誓自己不会说出去。
二人走后,丛容把兽肉留下,拖着兽皮去了河边。
新鲜兽皮,也就是生皮,质地僵硬且带有浓重的动物味道,并不能直接做成皮裙,需要经过硝制,去掉表面的血水和脂肪,再用特殊的化学试剂使其软化。
——当然这是文明社会的处理方式,原始部落没有化学试剂,丛容请教了老莫,知道红石族人一般就是用水一遍遍冲洗内皮,再拿石头使劲捶打,以物理手段强制让皮变得柔软。
丛容对这种粗暴的鞣制手段十分无语,好在铁角兽长得像山羊,皮质也像,本身就比较软,如果换了是鳄鱼皮,他即便捶到天荒地老,大概也还是硬邦邦的。
老莫提出可以帮忙鞣制,被丛容婉拒了,这里的人不穿内裤,皮裙就相当于是内裤,他不想把如此私密的物品假手他人,否则总感觉心里怪怪的。
兽皮捶软以后丛容又漂洗了一次,然后摊在石头上晾干。
炎卯给的这块铁角兽皮不大也不小,用来做皮裙绰绰有余,但如果丛容想再把自己的上半身围起来,显然就不够了。
丛容盯着鞣制好的兽皮看了半天,最后把它裁成了差不多大小的两块,每块先拼成皮裙的样子,再把中间的地方缝起来。
“大人,您的皮裙怎么好像和我们的不一样?”
老莫吃惊地绕着丛容转了好几圈。
丛容轻咳一声:“这不是皮裙,它叫皮裤,和手术刀一样,也是圣主的智慧。”
相比起皮裙,把兽皮做成裤子更能让丛容接受,毕竟他上辈子活了十八年,到死都没穿过裙子。
再说裤子有什么不好?干净卫生,便于行动还不容易走光。
于是第二天,和老莫一样原本就拥有皮裙的奴隶纷纷穿起了皮裤,把其他人羡慕得眼睛都红了。
老莫走在路上胸膛挺得比平日高了两分,磨石刀的时候也格外有劲儿。
要知道他也是穿上圣主智慧的人了呢!
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