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参观完议会堂,一人一龙下楼离开。
长长的楼梯下,有几个青年围在三位一体神雕像前不知做些什么。
丹妮斯问:“她们是在对神祈祷?”
威威摇头,“不是。
她们是利达大学历史系的学生,马上要放暑假,她们多半是在琢磨期末论文。
神殿没落后,神明信仰也开始衰微,到现在,已经没人崇拜神了,还有不少新生代年轻人开始质疑神的存在。
那三座雕像,代表的不是宗教,而是历史。”
待走近问询,学生们却不是在纠结论文,而是要准备辩论赛。
其中一个青年问威威:“正方支持神明信仰,认为这是探索自然的过程。
反方反对神明信仰,认为这是拖累文明发展的愚昧行径。
你站哪方?”
威威毫不犹豫地回答:“站中间。”
人们笑她,“这算什么?”
“物极必反,我就站中间。”
学生们又问威威身边的人。
丹妮斯认真思考了会儿,才答道:“我认为神明信仰是历史的必然阶段。
文明就像一个孩子,会经历在地上爬的成长过程,神明信仰就是这个“爬”
的阶段,如今,文明成长为少年,少年能跑能跳,但没必要转过头去嘲笑只会爬的自己。
如果一个少年去嘲笑婴儿只会爬,这不能体现婴儿蠢笨,反倒会显得少年愚蠢。
同时,如果已然成长为少年,还要像个小婴儿一样在地上爬,也是挺有病。
所以说神明崇拜出现是必然的,消失也是必然的,我们的文明,只是在一步步慢慢成长。”
学生们也笑她:“听前半段还以为你要站正方呢,原来和威威一样站中间。”
说完,又拉住威威详细问了几个历史事件,才放威威离开。
丹妮斯待走远些才问:“利达大学?是利达-坎维恩吗?”
“就是她。
利达到老年时,赚的钱多到她觉得钱没意思,就开始接手妲穆拉的工作,放妲穆拉退休游山玩水去了。”
丹妮斯不由赞叹,妲穆拉到底还是操劳了大半辈子。
“那时候战争孤儿都长大了,女人们也不会随便生孩子、让孩子变孤儿,弄得利达手里总共也没几个孩子,于是她让孤儿院再次转型。”
“转成学校?”
“嗯。
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