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第五十九章（第3页）

边上的乔思柳闻言，见状也跟着感慨出声：“其实我觉得……所有人都痛苦地活在这个世界上，人类也早已不是降临日前的那些人类……或许在最开始，像是圣依神那样慈悲的神明却没有在灾难初始时降临，或许高洁如祂，祂最开始其实就不愿意降世吧。”

显然，当她成为主教，当她亲身面临其他上面求救的信徒后，她也隐约由此意识到了什么。

乔思柳想起了最开始神明降临的场景。

最初对此像是一具麻木的尸体，始终对自己恶毒的言行没有感觉。

一直到之后逐渐找回自我，随着对她的褒奖对她的称赞的激动褪去，她也在每个平静的日子里时不时地感到愧疚。

乔思柳想起了自己曾经对宋时清做的那些事。

越来越重的愧疚感总是让当时发生的一切时不时涌现在脑海中，一想到自己曾经就是这样试图在神像前烧死主教，她就恨不得再度回到命运改变的那一天把自己捆上火刑架。

或许也就是因为见不得自己帮助过的人被活活烧死，见不得自己的信徒丧失理智做出这样灭绝人性的事情，于是祂才叹息着站出来，向世人抛洒自己

的光辉。

可笑他们最初对此还洋洋得意（），始终无法得知神明心底的那份无奈≈hellip;

电话还没有挂断?，乔思柳见状又想道歉了。

只是对于宋主教那样善良的人来说，道歉或许也只是一种另类的逼迫，强行要求宋时清再度克制着过去的愤怒和无奈，大度地原谅自己。

她会记得这份愧疚感一直到生命的最后，以此警告自己下次决不能再犯。

……或许这才像个正常人吧。

而在边上，一直看着这件事最后发展成这样，周宴听着韩山和乔思柳的话，只觉得莫名其妙。

不是他瞎吐槽，但这会儿这些人给他的感觉和之前好多次宗教活动一样，真的好像是一些语文卷子里针对作者特定的某句话进行理解的升华夸赞啊。

相比起什么担心人类会因为依赖神明而丧失自我，什么人类早已不是降临日前的那些人类不值得真就，他宁可相信圣依神不出现纯粹是因为忙的。

一周七天，两个教堂一共二十件神装……缝纫机都要踩出来火星子了吧？就算是神明，为了搞出来这么多神装估计也得累垮。

周宴已经能想到神明疯狂做手工的画面了。

别说，这整的还挺亲切的。

不过就目前来说，唯一可以确定的是，他们没资格要求神明解释给出答案，于是无法得知神明的想法也是理所当然。

这么看来，要不还是直接回复那个网上的互关好友，直接和对方表示因为教会要求对神明祈祷只能在教堂里对着神像祈愿得了。

不过这可能会被当做是骗人的借口，甚至还会怀疑他是不是被洗脑了……毕竟设身处地地去想，换做是以前的他看到这么一个和过去经历不符的规定，第一反应估计也就是什么“为了遮掩自己无能的借口”

之类的想当然的想法。

更别说类似的话他以前也不是没说过……

之后电话挂断，周宴见状知道这事差不多也就只能这么结束，当即决定转道离开教堂去上班。

不过在离开教堂前，可能是因为他突然问出了这样一个问题，韩山最后把他叫住，问了一个问题。

韩山：“对了，话说回来，你为什么会突然问这样的一个问题？是有谁用类似的问题来逼问你了吗？”

周宴挠挠头：“也不算逼问吧……就感觉除了我们松市之外，其他城市的人对我们教会的事都还半懂不懂的，不懂我们教会的事情。”

甚至于就算是松市，也有一些在这之前吃了洗脑包的人。

比如之前的他。

“这样啊……我知道了，你先去上班吧。”

韩山应了一声，随即笑着结束话题让对方去工作。

韩山之后也认真想了想，确实，感觉之前因为【清纯】属性神装的事情，导致外界确实因为舆论对圣依教存在误会。

而以他当时的感觉来看，感觉这份力量引来了不少其他教会的红眼，看得出来当时的舆论问题也有不少宗教从业者插手其中

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