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油灯如豆,在墙壁上投下陈实凝神书写的剪影。
他正临摹着王执事今日所授的十几个药材名称。
笔是劣质的狼毫,墨带着松烟气味,纸是略显粗糙的竹纸。
每一个字,他都写得极慢,笔锋在行书的牵丝连带间小心翼翼地移动。
这不仅是学字,更是熟悉这个时代信息传递最普遍的形式。
来华山已近半载。
最初的惶恐已被一种更深沉的谨慎取代。
他知道自己必须像一粒投入水中的石子,在引起过多涟漪前,彻底沉入水底,成为河床的一部分。
白日里,他在药堂当值。
这药堂并非他想象中窗明几净的医馆,而是一座带着浓郁嘉靖年间风貌的院落:青砖墁地,因常年擦拭而温润;靠墙立着一排排散发着苦冽清香的乌木药柜,铜制拉手被磨得锃亮;捣药的铜杵臼、切药的铡刀、熬药的砂罐,无一不透着岁月的包浆。
空气里永远混杂着草药、炭火和一丝若有若无的霉味。
他主要负责外伤。
每当有弟子龇牙咧嘴地被搀扶进来,他便会取出那套被视为“祖传”
的法子:用反复蒸馏得到的、纯度远胜此时的烧酒清洗创口,再用在沸水中煮过的棉布与桑皮线进行缝合包扎。
这套流程起初被药堂学徒私下讥为“穷讲究”
,但数月下来,凡经他手的伤口,化脓溃烂者十中无一,质疑声便渐渐熄了。
这让他赢得了一份脆弱的尊重,以及“陈先生”
这个不卑不亢的称呼。
他能感觉到背后审视的目光,来自那位总是不苟言笑的吴长老,也来自其他几位执事。
他如同在薄冰上行走,每一步都必须精准地踏在“有用”
与“安分”
的平衡点上。
通过日常的观察与只言片语的拼凑,他对自身所处的环境有了更清晰的认知:
地理上,华山派并非只占据几座山峰。
其势力范围大致覆盖了华阴县乃至周边数县。
山下的良田、山林大多归属门派,由依附的佃户耕种,田租是门派一项稳定收入。
华阴县乃至西安府的一些商铺、镖局,也每年奉上“孝敬”
,换取庇护或借助华山派的名头行事。
人员上,派中等级森严。
数量最多的外门弟子,多来自附近农家或小户,承担了耕种、巡逻、搬运等绝大部分杂役,修炼的是最粗浅的拳脚和《全真大道歌》的皮毛,以期强身健体。
他们构成了门派的基座。
内门弟子则数量锐减,约数十人,是门派的中坚。
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