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“农场主假说”
,出自哲学家罗素的著作:《哲学问题》。
而这两个假说的源头,都可以追溯到17世纪的英国哲学家:大卫·休謨。
作为17世纪,英国经验主义哲学家的代表,休謨最大的贡献,就是第一次对因果律提出质疑。
这个质疑,被后世称为“休謨问题”
。
休謨问题虽然已经提出了几百年,但直到21世纪,还是没有被人真正解决。
前世的李水旺,曾深入研究过这些哲学理论,尤其是休謨提出的因果律质疑。
虽然在这个世界没有《三体》,也没有罗素、休謨这些哲学家,但这些精妙的论证依然可以启发人们思考。
“接下来,我们回到『因果关係『这个问题上。”
“首先,我们思考一下,什么是因果关係?”
屏幕上,出现了一个简单的动画。
简单来说,就是a导致了b的发生。”
画面上,两个小球撞在一起。
“比如这个例子,第一个球撞击第二个球,第二个球就会移动。”
”
“这就是因果关係,对吧?”
“但是,我们真的看到了因果关係吗?”
“不,我们只是看到了两个现象:第一个球撞击,第二个球移动。”
“我们把这两个现象联繫起来,认为前者导致了后者。”
“但这个『导致』,是我们观察到的吗?”
“不,这个『导致』是我们的大脑自动添加的。”
“我们只是观察到了『先发生a,后发生b』,这样的规律。”
“然后我们就认定:a导致了b。”
“这不是很奇怪吗?”
他站起身来,走到镜头前。
“两个现象先后发生,我们就认定它们之间存在因果关係。”
“但是,先后发生並不等於因果关係。”
“公鸡每天早上打鸣,它打完鸣之后,太阳就升起来。”
“难道是公鸡的叫声导致了太阳升起吗?”
“我们再进一步思考,因果律的核心逻辑是什么。”
“我们看到太阳每天都从东方升起,就认为明天太阳也一定会从东方升起。”
“我们每次都看到水烧到100度就会沸腾,就认为下次水到100度也一定会沸腾。”
“这种思维方式,叫归纳推理,而它,正是因果律的基础。”
“为什么我们会相信:明天的太阳一定从东方升起?”
“因为过去的经验告诉我们了啊!”
“但是,过去的经验真的能保证未来也一定如此吗?”
“就像刚刚说的,农场里那个火鸡科学家,它的经验告诉它:『每天十一点就有食物降临』。”
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