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第27章 27 神迹引得县令来（第2页）

会不会旱灾不一定，暂时的挑水灌地就要累坏全村，还好有了慕家的水车，只是这一架也太少了些……

村长还未来得及说话，村民已经自告奋勇上山砍树，准备多做几架水车。

这个时代有了专利保护法，慕扶疏由得他们去。

先尽足林家村人使用，接下来就要多做水车贩卖了。

杨翁主动将注册水车专利权的事接了过去，准备明天一大早就进蒙阳城。

慕扶疏想起方圆五十里的山，山上的树木是打算砍了做家具的，那么砍完后就会有水土流失之虞。

现在自己有了水车，若是开垦成梯田的话……慕扶疏想起蒙阳城外的灾民，眼前一亮。

杨翁在蒙阳城门初开时进城，亥时三刻就带着文县令回了林家村。

彼时慕扶疏正在研究怎么制冰。

实在是因为天热的超出了正常气温，农历四月底，在现代公历五六月的天气，白天气温已经高达三十一二度。

这在平均最高气温不超过三十度的古代绝对不正常。

农人没有挖地窖存冰的习惯，在现代享受惯了冬暖夏凉的慕扶疏是绝对忍受不了三十度以上的天气的。

慕扶疏采取的是最简单的硝石加水制冰。

其实硝石就是硝酸钙，溶解于水时会吸热，就形成了冰，而且还能重复使用。

这个时代还没有发明火药，因此硝石很少，一般只有中药店有。

可惜量不大，慕扶疏打算硝石制冰做做样子，主要还是用空间中冰箱制冰。

文县令昨天一整天都在失神中。

先是夜半县衙最偏僻的废园中传来虎啸，接着好几个人都声称看见祥瑞白虎，待他带了人去看时，只看见地上堆满了粮食，先他一步的人已经跪在地上连连磕头祷告了。

这个时候佛教在民间并未兴起。

没了唐朝，也没了西天取经的玄奘。

印度也有僧人传教至中土，可惜影响不大。

道教倒是比较兴隆，但平民百姓信的不多。

对于鬼神之说还是很迷信的，尤其是亲眼目睹了“神迹”

，几乎都癫狂了。

县衙的官仓已空，这件事只有三五个文县令的心腹知道，现在废园的这些粮食超出了平时官仓总量一倍还多，文县令坚决认为那些多出来的粮食是叫他继续施粥放粮的。

浑浑噩噩中将粮食收进官仓，补上了挪用的，又将多的另外存放，继续施粥。

文县令决定从今天开始一天施两次粥。

只是等他到了城外，却见难民都在吵吵嚷嚷，说是昨晚见了仙人骑着祥瑞为他们送粮了！

见了文县令来施粥，都下跪酬谢。

因为找不到仙人，难民便觉得是文县令坚持施粥的好心肠才引来仙人垂怜，满腔感激就都给了文县令。

一时之间周围的人跪下了一大片，连衙役和随从都与有荣焉。

文县令激动万分，若不是自小所受的教育让他稳住了神，差点让他得意忘形，认为自己就是天予神授的好官了。