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脚凭什么能激起孩子那样的感情呢?脚上的老茧和母爱有什么关系,脚保养得好的妈妈就不是吃苦耐劳的妈妈吗?真担心孩子们在无病呻吟,说虚情假意的话。
当代著名学者,北大中文系教授钱理群先生认为,说与写能力的训练,首先还是要培育一个态度,即要真诚地表达自己的真实的思想与情感。
他批评当下教育中“老八股”
、“党八股”
依然猖獗,并且合流,渗透到中小学语文教育中,从儿童时期毒害青少年,这会后患无穷。
他认为这不只是文风问题,更是一个人的素质和国民的精神、道德状态问题。
他忧心忡忡地指出,学生在写作中胡编乱造,说违心话,久而久之,成了习惯,心灵就被扭曲了。
写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事,它实质上是有想象力与缺乏想象力的区别。
基于真情实感的虚构,是具有想象力的美的东西;虚假的文字是缺少真情实感和想象力的勉强之作,不会有美在其中。
“当你要求儿童说出自己的思想的时候,要保持审慎而细心的态度……应当教会儿童体验和珍藏自己的感情,而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情。”
在写作中“说真话”
开始是意识问题,到最后就变成了习惯和能力问题。
如果一个人从小就被一些虚假训练包围,那么他就可能丧失了说真话的习惯和能力,不是他不想说,是他已经不会说了。
要恢复这种能力,也需要下很大的功夫。
当代著名作家毕飞宇说,写作“首先是勇气方面,然后才是技术问题”
。
写作中说真话的勇气,在孩子越小的时候越容易培养,耽搁了,也许一辈子也找不回来。
当我们苦苦寻找“写作技巧”
时,其实技巧多么简单――写作时请首先记住“说真话”
。
给孩子灌输这一点,它的意义超越了写作本身。
就像钱理群先生说的,“培养一个人怎样写作,在另一个意义上就是培养一个人怎样做人”
。
『特别提示』
〖●说真话可以让人产生写作兴趣,发现写作内容,即想写,并有东西可写――没有这两点,写作就是件不可想象的事。
●目前影响学生们“说真话”
的主要原因是来自教师、家长和社会的“道德说教”
意识,这种意识使我们如此急于把种种高尚情操栽种在孩子心中,急于让他们学会说“主流话语”
,而从不取给孩子留下自我思考和自我表达的空间。
●写作文时,尤其面对一个命题作文时,要调动自己的诚意。
因为题目来自老师,乍一看题目,可能自己一下找不到感觉,不知该写什么,那么在动笔之前一定要问自己:就这个题目或这方面内容,我是如何理解的,我最想说什么,我有和别人不一样的想法吗,我最真实的想法到底是什么?
●写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事,它实质上是有想象力与缺乏想象力的区别。
〗
第三章一生受用的品格教育
如何对孩子进行品格教育?不需要说教,不需要奖惩,所有的教育都在日常生活里。
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