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第四百七十五章 乡绅（第2页）

而相应而来的，体质变差、身材走形，甚至于生产时的痛苦以及随时都有可能发生的意外事故，这些附带的后果，也会由女子来承担。

相濡以沫，一牵手就是一辈子的爱情同婚姻，自然是每个走入婚姻殿堂的男女所歆羡所向往的结局，没有人在浓情蜜意的辰光会料想到日后可能要面临劳燕分飞的那一天。

可生活就是一地鸡毛，或许有人坚持欢歌前进，可必然也会有人意识到婚姻是围墙，开始感觉疲劳懈怠，甚至偷偷打起了退堂鼓。

当时过境迁，最终发现，原来你既非我良人，我亦非你佳偶的辰光，婚姻又该如此自处。

而一旦婚姻不幸，失去婚姻虽然并不可怕，甚至于一定程度上还是解脱，可身上掉下来的这块肉也必将会成为女子永远割舍不下的牵挂同负重。

而且，即便已是现代社会，可一个家庭一旦破裂，世人仍会把更多莫须有的目光投给女子。

甚至于还有一种说法，二婚的男人是个宝，因为遭遇了一次不幸婚姻的他们，必然会更加懂得心疼人，摊手！

可相较而言，二婚的女人却是根草，一文不值。

现代社会，一直试图在女子身上赋予更多，并且攫取更多。

可不幸婚姻的后果，难道必定要由女子来承担责任、付出代价吗？

花椒当然相信婚姻，相信爱情，只是似乎没有信心，觉得自己能够这样幸运，能够拥有这一切。

可再回过头来看传统社会。

遥远的女权社会先不论，单说说如今这男权社会。

基于封建国家财产私有制制度，家庭财产的所有权开始归属于男性，也就导致了女子社会性成人身份的丧失，女子已经成为了附属于男性的性别。

为了塑造女慕贞洁男效才良的形象，女子教育都会强调服从于父系社会，服从似乎成了女子的天命。

例如在政治上要求女不言外，在经济上要求子妇无私货，在言行上要求女子听于无声视于无形不登高不苟訾不苟笑。

三从四德，作为妻子、媳妇、母亲，女子的所有价值似乎都体现在被压迫被束缚的婚姻，以及家庭之中。

婚姻成功，意味着一生的幸福圆满，成为了人们口口相传的贤妻良母。

婚姻不顺，则或是受尽虐待，或是休弃合离。

但就是这被视为女子唯一归宿以及目标的婚姻，关系到女子一生命运甚至生死存亡的婚姻，极大多数辰光，却并不掌握在女子的手中。

女子是没有婚姻自由权的。

而且不管是结婚，还是离婚，俱是如此。

传统社会，成亲强调明媒正娶，要求六礼俱全，但相较而言，休妻却是易如反掌。

虽然也有和离这么一说，也就是夫妻双方通过协议自愿离婚，女子也能有离婚的自主权。

可因着封建礼法的制约，传统社会的离婚，其实更多的还是倾向于夫权。

所谓离婚的自由与权力，其实还是男子休妻的自由同权力。

无法从婚姻中获得安全感，无法从社会中获得安全感，这是花椒恐惧走进婚姻的源头。

可不知从何时起，也不知道到底发生了甚的，花椒忽的意识到，自己似乎没有这样恐惧了。

一时间，花椒心乱如麻，复又恐惧了起来。

不为别的，只因她想不通自己怎的就不恐惧了……

而就如花椒之前所见的那般，听到父母说起自己的亲事，六哥竟然泰然自若，只道全凭父母做主。