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003形式逻辑神学三段论下（第3页）

萧咕很郑重的点头道：“是的，这位先生，我以女神的名义回答你，千真万确，是这样的。”

亚里士多德又点了点头接着问道：“这孩子学会了你所说的那种技艺，是这样的吗？”

萧咕下意识的点头道：“是的，是这样的。”

亚里士多德没等他多说，接着高声道：“那么这孩子已经得到了守护神的恩准与赐福，难道不是吗？”

萧咕有点懵了，高声反驳道：“不，他违反了神谕，所以才要接受惩罚！”

亚里士多德冷哼一声，仍然高声反驳道：“不，忘记了神谕真正精神的人恰恰是祭司大人您！

只有得到了守护神的恩准与赐福，才能学会这种技艺，这是神谕。

没有得到守护神的恩准与赐福，是学不会的，而这孩子学会了，这足以证明他得到了守护神的恩准与赐福。

……如果你想否定这一点，祭司大人，你就是在否定神谕！”

这下不仅萧咕懵了，围观的所有人都懵了，都克镇上世代与大锤和炉火打交道的矿工们，哪里见识过远方大陆贤者的辩术？

萧咕一时语结，不知道该怎么回答。

有人说在神殿中是最不需要讲道理的地方，因为神谕就是法令不容辩驳，但同时，在神灵的目光注视下，这里也是最需要讲道理的地方，得恭敬小心，每一句话都要表达对神灵的信仰与尊重。

亚里士多德见众人一脸疑惑的样子，笑了笑，抬起手指着萧咕又说道：“世人都有生死，这是神的意志，是大前提。

显而易见，他是人，这是小前提。

所以他会死，这是结论。

大家难道听不懂吗？”

然后他又指着阿蒙说道：“只有得到了守护神的恩准与赐福，才能学会你们所说的技艺，这是神谕，是大前提。

显而易见，这个孩子学会了技艺，这是小前提。

所以他已经得到了守护神的恩准与赐福，这是结论，难道有什么不对吗？……大家明白了吗？”

这么一类比解释，就很容易听懂了，很多人露出恍然大悟的表情，纷纷点头。

也有人心中更加疑惑，总觉得亚里士多德这番话有什么不对劲的地方，却又说不出究竟是哪里不对。

萧咕的脸渐渐涨成了猪肝色，而达斯提镇长的表情有点滑稽，似乎很想笑却又强忍住没有笑出来。