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既然统治者宣称直接从神那里接受了真理,那么世人哪里还有必要去寻找真理?假如阿蒙晚生千年来,到这个黑暗的世代代,他那坚韧的求索历程,也会被那些所谓的信徒视为罪恶。
世间种种天才的哲思,如今已堕落为神学的仆从,只用来被解释神是如何存在的。
这比起阿蒙诞生的年代,种种他曾抗争过的枷锁,如今更加坚固冰冷,几乎令人窒息。
而那神坛上的约稣神像,仍被钉在十字架上,默默的看着这一切。
……
阿蒙在天国中叹息,穆芸站在他身旁小声抚慰道:“这不是你的错,你不必如此叹息!
你看看这永恒的天国,是你与众天使指引人们超脱永生的家园。
在那黑暗的世代中,还是有人不断从刑架上到达天堂,也有人守护心灵中的圣殿、超脱永生成为天国中的天使。”
阿蒙答道:“我也是在为我自己叹息,约稣被人们称为拯救者,可谁来拯救我呢?绝不是那些又把十字架插上神坛的人!”
穆芸抱住了阿蒙的胳膊:“我的神,您不需要谁来拯救!
约稣在十字架上曾说要宽恕那些人,其实他们也不需要你宽恕,不得超脱的灵魂早已转生。
您能做到的都已经做到了,可人间不是天国,叹息的时候,你又在想什么?”
阿蒙苦笑道:“我在想句芒和遇先生说过的话,他们隐约都提到过太上忘情之道,若人们空谈境界之时,仿佛崇敬不已。
但此人若就站在你身边,你在祷告呼唤的时候,便会明白那是多么的难以接受了。
此等境界,尚非我能及。”
阿蒙的话太玄、不好理解,但可以用世事打一个最最庸俗、很不恰当的类比。
比如人间有一位高官,既清廉能干又刚正不阿,亲近他的人自然逢人便夸奖他的好,冠以种种崇高伟大之名。
但有一天这些亲近的人自己有私事请求这位高官,希望他不那么清廉、正直一回,给他们好处方便。
如果遭到拒绝的话,他们便会心生怨恨,在心里或别的场合骂他沽名钓誉、迂腐固执、不近人情、难有好报等等。
人性的缺憾如此,对神的态度也是如此,这些并不会必然因信奉而改变。
穆芸若有所思道:“也许你应该站在别处,看看别的风景。
虽然我不太懂,但也明白是怎么回事,有些事恐怕是在一念之间。”
阿蒙心念一动道:“我想去拜访一个人。”
……
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