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331阿罗诃之子（第2页）

她不是从天国中走出去，而是正式脱离了这个神系，这至少说明了两件事，一是她已求证了天国之主的境界，二是她不再认同奥林匹斯神系。

忒弥斯离开奥林匹斯之后，并没有另创天国也没有在人间留下自己的指引，谁也不知道这位女神去了哪里。

还有一个插曲也发生在一百年前，撤冷城中出现了一个叫伊利亚的人。

他信奉阿罗河，有幸踏上超脱永生的道路，得到伊甸园的使者指引亲自指引他的人就是众天使之长梅丹佐。

伊利亚在人间的身份是一位受尊敬的祭司与贤者，他博学而充满智慧，经常向撤冷人讲解他们所信奉的圣经。

伊利亚告诉撤冷城中的人们对阿罗河的信仰并不是一种狂热的形式，而是内心中的一种品质反映在日常言行中，便是神灵的光辉照耀。

他被人们称为“先知”

这位先知很喜欢独坐在撤冷城郊外的山丘上，仰望着星空沉思冥想。

后来伊利亚在伊甸园中渡过了生生不息的考验，再见到梅丹佐时微笑不言。

在生责不息中见证了灵魂无数次转生的经历。

曾经有一世，他的名字叫伊索。

梅丹佐并没有找到在人宰世世轮转的阿蒙，却找到了伊索转生后的伊利亚。

不久后伊利亚便通过了最终的考验，成为天国中的一位天使。

在伊利亚离开人间升往天国之前，他给撤冷人留下了一个预言：“弥赛亚”

会到来，率领所有真心信奉阿罗河的人，开创他们的家园国度：就像当年阿罗河指引摩西率领撤冷人的祖先返回家乡、建立了流淌着奶和蜜的家国。

“弥赛亚”

的意思是拯救者、人们用名贵的香膏淋在神灵做指定的拯救者头发上，以示对神灵光辉者的崇敬。

而伊利亚说的这位拯救者，当然是指在人间世世轮转的阿蒙。

阿蒙离去前曾在云端上对宙斯说过：“我留下我的指引、并不在乎那些城邦的神殿和所谓的神域，圣灵就在心中、圣殿也在心中，神域随着心灵而迁徙。

信奉你的城邦国度，或许能发动大军摧毁我的神殿；

而我所指引的信念，会随着心灵中的圣殿遍布你所谓的神域！”

伊利亚的预言，是暗指阿蒙来到人间的誓愿，但他不能直接告诉撤冷人阿蒙就是他们所信奉的阿罗河，也不可能告诉人们其实阿罗河已落入人间世世轮转，正在求证这个誓言。

这些是人们难以理解的，它太过玄妙，不像普通的神话，也不像人们所熟悉的圣经故事。

人们都相信伊利亚这位先知已超脱永生、成为阿罗何身边的一位天使，对他的预言是深信不疑。

但是尘世中的人们只能听懂自己所理解的语言，或者说他们只能接受自己愿意接受的预言。