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第一七六章 至恶(第2页)

相反,那些仁义道德是我们这样的聪明人网缚别人用的,你要让自己钻进去,岂不可笑?!”

韩笑滔滔不绝地倒出这些,终于歇一歇,舒一口气,摇头道,“让自己活得最好,不就是最快乐地活法么?何必要去自寻烦恼地管别人呢!

你真是在周

呆傻了……”

素飞被说得完全呆住,脑海中‘激’‘荡’不已。

周荣以前说过他在努力在寻找一张自己的拼图,那么韩笑,虽然内容那么地相异,但可以肯定,他心中也有一张完整的拼图!

如果说江轩是至德,那韩笑便是至恶。

他们像两条平行线一样延伸在世界的两端,但相同的,是都对自己的理念一以贯之。

要以什么判断他们地对错?对自己地好处?显然江轩比韩笑还先死;来自别人地评价?然而以韩笑的观点,又怎么会在乎别人地评论。

而这样的争夺,并不是自他们开始的。

早在百家争鸣之时,孟子曰:‘性’善,荀子曰:‘性’恶;儒家说,以德感化,法家说,唯法治国……

突然发现,这些书她都读过,然而,自己内心,缺少自己的领悟。

以前为了复仇不惜代价,是出自偏执意气,喜欢和周荣还有刀疤他们一起,是因为单纯的开心,而韩笑提出为她报仇,她又受到***——这都是因为,所有这些只是停留在具体的感官皮相,没有一个始终如一的理念来贯穿,所以当某种压倒‘性’的感情退去,整个人就会变得轻易左摇右摆,动‘荡’犹疑。

那么她的拼图,会在哪里呢?

此后的一路上她变得闷闷地,常常在仔细思考韩笑的话,隐隐觉得有什么不对,可又没办法用理‘性’的语言说出来。

很久很久之后,万素飞一生中第二次去祭天。

路上经过一个遭蝗灾的县城,当她立在宝马‘玉’鲛车上,发现有一个汉商打扮的人,并不是她的臣属,也不是当地人,却前来拦驾,希望她能给与救济,不由奇怪问其因由。

很快下‘女’带来答案,那个人说,他的父亲曾在大灾之年做过一件恩将仇报的事情,至死心怀愧疚,于是他四海经商之中,只要经过遭灾的地方,都会尽自己的力量帮忙,以求让故父心安。

万素飞听说的时候,整个人怔了片刻。

她心中拼图的最后一块图板,弥合了……

若善是水,恶是火,人心之中,水势再大,有一朵火苗,扑不灭,火势再大,有一滴水珠,蒸不干……

至德至恶或者都不是凡人所应该追寻,而她要努力的,就是尽量抓住其中不断变化的平衡。

作为一个领导者,则去引导子民表‘露’善的一面。

于是她命令车驾停下,以车上多余口粮救济灾民。

但是同时,也命令‘侍’卫以长枪大戟列出四条通道,不按秩序排队、哄抢的人驱逐出去,什么也得不到,相反,幼小的孩童怀孕的‘妇’‘女’可以优先,有将自己口粮让给邻居老人的青年,她听说了,单独予以褒奖……最后那个县城不但没起什么***,而且人们互相扶助共渡难关。

然而,就在这种领悟的通透之中,一丝凉凉的风拂过心坎,突然想起前尘也有相似的一段旧梦,让她不由仰起头,闭了闭眼,睫‘毛’的根部被微微润湿。

要学会一点什么,怎么就要付出这么多呢?

那时的她回了回头,满头珠‘玉’杨柳一样轻拂,发出风铃般悦耳的声响。

身后是广大到空旷的车厢,两只白‘玉’‘精’雕的鲛人泛出晶莹的冷光,手上各捧一只香盘,世间极品的水沉香香味缭绕,让人感到心如古镜的沉凝……

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