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第二章坤卦(第4页)

就行了。

“王事”

不是指国王的事,不是指国事,而是指乾卦的“天行健”

这件事。

“含章”

换句话说就是内在美的意思,内在美不在于表露,而在于根据现实情况的需要而表现出来,这种表现是自然而然的,没有丝毫强迫做作的意思,只有这样才能保持一种高尚的心灵。

六四:括囊;无咎,无誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。

爻辞解析

六四阴爻居阴位,又在危惧之地,恰是贤人不得不隐藏的时候。

六四也恰是君子,完全能够以柔德自处,做到“括囊,无咎无誉”

“括囊”

,扎上囊口,里面的东西全不让出来。

含晦缄默,恶不为,善也不为,恶不为则无咎,善不为则无誉。

平常人徒知咎可以致,不知誉可以为害。

其实,有誉即可致咎。

誉与咎可以说是一回事。

当人们处在危险恐惧境地的时候,应当心怀敬畏谨慎,韬光养晦,宠辱不惊,只有这样,才能让自己转危为安;如果轻举妄动,则会使事情变得一发不可收拾。

六五:黄裳,元吉。

象曰:黄裳元吉,文在中也。

爻辞解析

乾卦是以九五为正,坤卦则以六二为正,六五不是坤的正位。

六五居上卦之中位,阴居阳位,得刚中之柔,有柔顺之德。

保持柔顺的本色:黄为土的颜色,土代表地,象征人的本色。

古代人的衣服,上装为衣,下装为裳。

乾为上,坤为下,裳就是坤。

这里的下裳保持着本色,也就是指坤卦保持了“顺”

的德性。

此处的元吉,缘于坤卦的顺德。

人们在事业上取得一定的地位,依然能够保持本色的话,就会大吉大利。

“惟大英雄能本色,是真名士自风流”

,本色就是个体的真实,本性的真实,自然而然的真实,不需要任何的矫揉造作、刻意虚伪。

能够对自己充满信心,对人生充满信心,这都是本色的价值。

保持本色,才会方方正正地写好一个“人”

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