书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第十三章同人卦（第5页）

这个“先”

与“先号”

的“先”

是相应的。

“大师相遇，言相克也。”

这里克的是谁？克的是九三。

为什么讲是克九三呢？是九五做了该做的事，由于本身中正，所以同人于先。

我们本来就是为了同人，出兵干涉的目的仍然是化干戈为玉帛，让九三也和大家一起回到“同人”

中来，营造一个天下同人的局面。

上九：同人于郊，无悔。

象曰：同人于郊，志未得也。

爻辞解析

上九“卦辞”

中提到“同人于野”

，现在又“同人于郊”

，初爻里是“同人于门”

。

这个郊外在“野”

与“门”

之间，所以这里很有意思。

下面又讲到“志未得也”

，那志是什么呢？志是想营造一个天下同人的大好局面，但是这个目的还是没有达到。

因为九三只不过是被武力吓跑了，实际上并没有根治。

这个最初的目的还没达到，必须依靠一代代的努力，九四、九五这一代只能尽到这一代的责任和义务。

而这个责任和义务已经实现了，所以这里既不是“同人于宗”

，不是“同人于门”

，也不是“同人于野”

，而是“同人于郊”

，这总算是进了一步。

真正的“同人”

是“与天地准”

，真正达到一种“天人合一”

。

只有天人合一了，人与人才能合一，人与人才能和同，才能归一，才能遂志。