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九五首先讲到“贞吉”
,因贞固所以得到吉祥,得到吉祥后虽然有悔而后也消除了。
所以无不利,什么都有利。
“无初有终”
,这里与之相比的是九二,它们是不相应的。
这里没有得到九二的帮助,但是还有终,因为九二毕竟还是向他表示一种顺从。
这里讲到“先庚三日,后庚三日”
,这庚是十天干中的“庚”
。
十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
庚日已经超过半数以上了,如果再往前数三日,那就是丁,再往后数三日为癸。
丁是叮咛在先。
后庚三日为癸,癸就是揆度,揆度就是揣测。
这样叮咛在先,揆度在后,办事谨慎严密,那肯定得吉祥了。
象曰:“九五之吉,位正中也。”
这里九五能得吉祥,当然是因他居中又得正了。
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。
象曰:巽在床下,上穷也。
丧其资斧,正乎凶也。
爻辞解析
这里又来了一个在床下。
九二在床下,是用了一种手段,所以得到的是无咎。
但上九在床下没得到什么,而且丧失了资金。
贞凶,又正又逊为什么还凶呢?看象辞。
“巽在床下,上穷也。”
这上九无路可走了,已经是最上爻了,说明上九已经居于穷极之位了。
“丧其资斧,正乎凶也。”
这里是凶险,这个凶险是因其过于卑贱,这样是不行的。
卑是一种谦卑,而并非指降低自己的人格。
九二钻到床底下是因非常情况下采取的非常手段,同时也是为了表示自己的一种诚意,所以在床下能得吉祥。
但上九,钻到床下却是丧失人格了,这完全就是玷污了巽的意义,把巽的本意完全贬低了。
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