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第五百七十七章 白蛇传四（第1页）

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法海自幼出家，苦修佛学，后来来到金山寺挂单。

那时山上寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。

他把原来盘踞岩洞中的一条白蟒斗败，又带人开山种田，辛苦耕耘，为金山寺的创建振兴立下了不可磨灭的功勋，成为当时最受人尊敬的高僧。

明代文学家冯梦龙以其为原形，在《警世通言?白娘子永镇雷锋塔》的故事中，塑造了有道高僧法海禅师形象。

可到了明清以后，封建礼教对人们心灵的禁锢而激起的反叛，在现实中无法实现的梦想，只能在故事里寄予反封建、反专制的期盼，在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里，法海禅师逐渐被塑造为破坏人间爱情的负面形象，最终成为封建伪善的代言人。

而在《新白娘子》中，法海就成了不折不扣的反派，将他塑造成因为与白素贞有私仇而迫害她与许仙的心胸狭窄的小人。

对此，姚黄真的很想直接灭了这个世界的法海，免得他损害

“裴法海”

的名声。

“二爷陪着夫人回娘家探亲了。”

哮天犬回道。

“正好，我许久没有见父王和母后了，我们一起去西海！”

姚黄拉着哮天犬一下子飞走了。

白素贞松了一口气，无论是哮天犬还是姚黄给她的压力都太大了。

法海自幼出家，苦修佛学，后来来到金山寺挂单。

那时山上寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。

他把原来盘踞岩洞中的一条白蟒斗败，又带人开山种田，辛苦耕耘，为金山寺的创建振兴立下了不可磨灭的功勋，成为当时最受人尊敬的高僧。

明代文学家冯梦龙以其为原形，在《警世通言?白娘子永镇雷锋塔》的故事中，塑造了有道高僧法海禅师形象。

可到了明清以后，封建礼教对人们心灵的禁锢而激起的反叛，在现实中无法实现的梦想，只能在故事里寄予反封建、反专制的期盼，在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里，法海禅师逐渐被塑造为破坏人间爱情的负面形象，最终成为封建伪善的代言人。

而在《新白娘子》中，法海就成了不折不扣的反派，将他塑造成因为与白素贞有私仇而迫害她与许仙的心胸狭窄的小人。

对此，姚黄真的很想直接灭了这个世界的法海，免得他损害“裴法海”

的名声。

姚黄急匆匆地前往镇江，还好，还来得及。

白素贞与小青刚刚调动了水族，还没来得及水漫金山。

姚黄大吼一声：“都给我停住！

回去，不准参合金山寺的事情！”

一干水族急忙退了回去，虽然两蛇厉害，但姚黄身上散发的可是龙族的威势，水族们哪敢违抗。