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第八十二章 廿九的故事（第2页）

这其实也可以理解。

桃夭夭传法，一个是成子衿故意引导设计，加上马小扬也是小白，没几句话就开口了。

这次，廿九，首先是两人都发现，这廿九虽然一股妖气冲天，但是并无煞气，死气缠身，这就是一个最根本的条件。

然后，这廿九是从秦岭自感修行的，到了廿九这个地步，也即是妖丹期后期，渡过化形天劫就可以化成蛟龙的修为，开口就是实情，没有后台，背景清白，这是第二个原因。

然后就是龙门化龙的事情了，对于马小扬来说，或者对于整个华夏民族来说，龙，都是一个神圣，令人膜拜，心生敬仰的存在。

又是华夏民族，自称是龙的传人，那简直对于龙这个生物来说，就更显得重要了。

所以从心里，马小扬听见化龙这两个字，就有点抑制不住内心的激动了，要是能参与一次这样的事情，那简直就和文化人，一觉起来，前面是李白，王维，杜甫一起，然后把酒言欢，对酒当歌，醉酒之后，众人洋洋洒洒诗百篇一样令人激动。

鉴于上面三条理由，马小扬义无反顾的就开启了传法模式。

这次传法相比较于桃夭夭，很是简单和平静。

廿九在传法后，也没有表现出特别的异象，这让马小扬和成子衿都有点摸不着头脑。

“廿九，现在圣人之道也传给你了，你要好好修行，切莫要胡作非为啊。”

马小扬再一次提醒到。

“谨遵师命。”

廿九还是一副黑鱼的模样，点头到。

“对了，廿九，这会没事，你详细说说你的修行，还有，这一路上，可有碰见其它族群，或者其余妖类？”

成子衿问到。

“好，事情是这样的。”

廿九开口，说起自己的修行过程。

廿九出生在秦岭山脉中一个没有名字的山坳，那里有一条不大不小的溪水，出生后，也不知道父母是谁，然后，有一天，顺溪而下，就来到了那个被称为廿九的水潭。

水潭里有一只活了许久许久的大鳌，算是修为有成，在那一片水潭中自称老祖，廿九的名字，也是那大鳌取得，是这个水潭里，地二十九个通了灵智的水族。

那大鳌其实也不懂修行之法，早年间，曾有人族来过，是一男一女，在那居住，活了五十年，就相继去世，那一对男女常来水潭边散步，大鳌那时还浑浑噩噩，只是有一点好奇，就常去看那男女，渐渐的混熟了，没事，那男女也会逗一逗大鳌，讲一讲学识，大鳌就在旁边听着，虽然听不懂，那也算是学了一点点人族的东西。

后来，男女死了，大鳌也没人教导，只是仗着年岁天生长久，在漫长的岁月里，就通了灵智，又那水潭，灵气充沛，渐渐的，就到了炼骨期后期，只是始终没有跨过妖丹期，最后大约又过了三百年，那大鳌终究没有突破到妖丹期，寿命尽，死了。

大鳌活着的时候，这水潭里无数的鱼儿来，无数的鱼儿死，无论生死，有大鳌管着，都在这水潭里，廿九越活，越觉迷茫，每天就是看着天上的鸟儿自有的飞。

大鳌一死，群鱼无首，有的就想好好的在水潭里活着，这水潭不小，和湖泊一样，也没有什么天敌，能够自由自在的活下去，而一部分鱼，就想离开水潭，去外面看看，也到了炼骨期的廿九，就是第二部分的鱼领袖。

一天暴雨，趁着水涨，一路顺河而下，就这么出了秦岭。

一起走的有好多鱼，可是出了秦岭的，最后就只剩下了廿九一个。