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第100章 不科学（第3页）

譬如115、71。

到空间了，就再加一根z轴，道理跟前面一样。

但是，这坐标系统必然有个零点。

也就是那三根轴的原始位置。

如果一个世界只有一种声音的话，轴的原始位置，完全不是问题。

但是，世界怎么可能只有一种声音呢？

且不说现在的修仙世界了，就算是以前的现代社会，同样是谁都不能服谁。

于是乎，你规定一种，我规定一种，他也规定一种。

当某个点的空间坐标9854、2164、-621出现的时候，首先需要确定该点坐标采用的是哪一套坐标体系，然后才能知道该点究竟在哪里。

得知空间坐标，还要确定坐标体系，这要是在和平的时候，多花点时间，也许能成。

若是战争年代，等你弄清楚了，情报可能都没有价值了。

——

现在，陶念所给的功法里，对空间的描述，是角度加上距离。

这里面，同样有个基准。

但这个基准就是自己。

我思故我想，我思故我在。

自家人知道自家人的事，再方便不过了。

角度有两个值。

自己的原始位置，向左向右转，平面上，有个数值。

加上，向上向下转，则又是一个数值。

这两个数值，共同组成了、从自己的原始位置看出去的角度。

从那个角度看出去，只是一条线。

有距离之后，也就确定了那条线上的某一个点。

于是乎，空间，就定义成功了。

吕林兰感觉后面陶念所教的这套系统要科学一些。

无他，就是因为以自己为基准。

当然，每一次定义空间点，自己的原始位置很可能都不一样。

要记录下来，也许很困难。

但如果不去记录，只是操作的话，那绝对方便。

——

陶念说了，直接入门级运用，也许吕林兰要到元婴以后。

现阶段，则可以把时间、空间，结合起来运用。

具体地讲，就是定义一个空间点，然后移运过去，所花费的时间，又运用时间类功法予以消化。

当然做不到完全消化。

如果能，那就相当于瞬移了。

实际上吕林兰只能消化一半的时间。