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第五十七章 三柱清香送瘟神（第3页）

打破之后，发现外面还有个天外天，自身还在其中，还有束缚。

又不开心，再打来。

最终本心是没见到，却早在欲念妄想之中沉沦。

受持戒律之人，以戒为宝瓶，做成个圆满结实的好瓶子，装满一切珍宝，早得满足，有一点精进，一点收获，都会生大欢喜，远离苦难。

所以修行人，都要持戒。

因你境界不同，所修法门不同，持戒品级也不同。

持戒上品者，可位列仙班，成佛做仙。

持戒中品者，可长生久视。

持戒下品者，可早离苦难，免受夭伤。

这戒也非是你想受就能受持，需要你道行境界到了那一步，才能受持。

而且既受了戒，就不能破戒，不然就会大损道行，失了一切善法。

越是果位高的**师，所受持戒律就越多，大罗金仙佛菩萨，现应法身，无不庄严殊胜，言行举止，都要严守戒律。

反倒是在人间修行的那些小仙，地仙修士，戒律要少一些。

如此便解释了，为什么祖师那般境界，都会有人敢出手坏他门下弟子的修为。

以祖师的果位，不可轻易离开法界。

便是于清微洞天，指月玄光洞中**之师，也只是一个化身。

祖师法身若是入世，天地都要生得九种震动，八方皆感，异象横生。

却是乱了诸天世界天规地律，这是要大造恶果。

而那位要坏师子玄修行的妙行真人，境界到了，尚能自由进出法界红尘，却未求果位，不受上品戒律约束，所以才敢出手。

而祖师让师子玄出山修行，这一切人劫，早在推演之中，祖师只会冷眼旁观，观其行，护其途，却不会帮他度劫。

千般说来，修行还是要靠自己。

他人来度，也只是交给你怎么走路，能行多远，得什么道果，还是要靠你自己的智慧。

仙佛度人出苦海，与彼岸观众生，不也要叹息一句：救人容易，度人难啊！

师子玄沉思片刻，忽然将身上道袍除下，起了香台，将之放了上去。

起了三炷香，师子玄作揖拜道：“玄光洞弟子师玄子，拜请真人知闻。

弟子于红尘历练，将行千山万水，证那菩提心，不欲以此衣护身渡红尘。

还请真人收回，弟子拜谢。”

师子玄这是要送神。

为什么要这么做？

那位妙行真人，敢在玄虚之中动手，是自以为做的巧妙，也没有他人护持师子玄。

但到了人间，世界有正神巡视，仙佛化身驻世，无论有多么大的神通，都不由得你胡作非为。