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这里面涉及一个很深的问题,实际上玄先生所说的是:“此世间,众生所观一切,是为空相。”
这就是说,站在他的位置上来说,法身所看世凡一切,本应一无所有。
但在这大浮离世间众生所看,天地分明,日月轮转,昼伏夜出。
对于他们来说?有没有?有!
能看能触能闻能嗅。
但在玄先生看来,有什么?一无所有。
但玄先生不会这么说,他一样说有,而就此论说的一切种种因缘,本没有,而又确实存在。
所以玄先生说,这一切都是巧合,但在他所站的高度来看,一切又根本没有什么巧合。
这世人总是不理解仙佛一眼所观,前生后世,数百上千年,推演世事。
分毫不差。
正是因为如此。
师子玄初时不明,但现在已然模糊的感觉到了,但还没玄先生看的分明。
玄先生说:“那李玄应,是有人间至尊之相。
但有至尊之相,未必有至尊之德。
俗话说。
就是未必有这个德行。
古往今来,一个时代,群雄逐鹿,有至尊相的人,多不胜数,但人间至尊也只有一个。”
师子玄讶然道:“玄先生你很了解啊。”
玄先生道:“看的多了。
不想了解也了解了。
但我要说的不是这个,你也别转移话题。”
师子玄呵呵一乐,然后道:“你继续说。”
玄先生道:“人间至尊,在久远之前,根本不是这个称呼。
观天所见之微尘众生。
皆自性平等,何来至尊之说。
那时的称谓,应为‘人间共主’。”
玄先生随后给师子玄解释了什么叫做人间共主。
那时,人心向善,也没那么多花花心肠。
像如今的种种恶心恶人,在那时候看来,是不可能的。
虽然那时也有纷争和争斗,但都不会动不动就斗的你死我活。
但有了纷争。
总要有个解决,怎么办?
大家想啊想,想了个办法。
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