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青年军冲入北平城的那一刻。
高凡已经挟着画笔和画板跑出青年军的临时军营了。
什么翡翠喇嘛身上有拯救他绝症的药物,他才不信呢。
这又不是玩游戏打怪掉宝,搁浅法则或者说是混沌法则,依旧在这个1920年起效,按照高凡对这个法则的理解,他不可能从黄衣之王身上拿到拯救自己的‘道具’。
神秘之间,彼此绝不兼容。
当然,逃跑也不是仓促行动。
高凡在画出北平城的集体意志之前,就已经为自己准备好了退路。
他创作的第一幅国运之画,主角是那些难民。
那幅蟾蜍之画,准确描绘出了难民们的集体意志,此刻,高凡一旦拿着这幅画,离开因为全军突袭而显得戒备松散的青年军军营,进入难民之中,那些难民就像是中了魔咒一样,开始在他身边簇拥起来。
这就像是他曾在东瀛创作的支柱之画一样,难民们则比那些东瀛国民更易操纵。
随着青年军杀入北平城,天气已经开始放晴了,在破开阴霾的天光下,高凡瞧着身边簇拥着这群衣衫破烂,面色枯瘦的灾民们。
虽然比起逃难时,精气神儿好了一点,但也只能维持不死而已,毕竟青年军的粮食有限,不可能供着他们可劲吃,每人每天有一碗粥,已经是天大恩赐。
但这样可走不远。
“哦~”
高凡冲着他们哦一声,表示自己知道了,然后在自己的画上填了几笔,那只蟾蜍口中,便多了一只雪白喷香的馒头。
蟾蜍向来叼钱,叼馒头的着实罕见。
但画笔一旦落墨,馒头一旦出现,所有难民登时眼前一亮,他们望着自己手中,仿佛那里真有一个馒头那样,便迫不及待的吃了起来。
如果从旁观者的角度来看,这一幕尤其诡异,这几百个难民像是在同时啃空气一样,还有几个被噎到了。
“慢点吃,慢点吃。”
高凡对他们说。
吃完馒头,高凡又帮他们画了碗粥,可惜画不出人头米,不然高凡这支笔,可真是能够凭空画出一支军队了。
虽是吃了一顿空气下去,但难民们精神头好了不少。
‘精神食粮’这四个字,在1920年,在高凡笔下,可不是个比喻,而是一个名词,指的就是高凡画出的馒头和粥。
这很复杂,高凡也不太能搞得清楚,大概要涉及到神秘对现实的干涉,原因是两个方面:
一是高凡的技巧,在画出支柱之后,有了新的进步。
二是这个时代,瞧着是现实,但却是被各种神秘填满的现实,在这个时代,绝对发展不出现代科技,只能发出展基于恶魔特质的文明成果,比如人头米。
所以,高凡是可以用这支画笔干涉现实的。
“吃饱喝足就走吧~”
高凡对难民们说,于是难民们拥着高凡,顺手还从青年军的军营里,拿了不少物资,包括几匹马,几副担架什么的。
那担架呢,由几个较壮实的,把担架抬起来,高凡就坐在上面,现在高凡觉得自己有点像是周星驰电影《武壮元苏乞儿》里的丐帮帮主苏乞儿。
在难民们‘洗劫’青年军驻地的时候,留守的青年军保持了克制,因为他们不敢对高凡开枪,林森浩带兵出击前下达了死令,务必保证高凡的安全,即便是留守军队死绝,高凡也得活。
所以,这些青年军只能眼睁睁瞧着高凡带着一群难民,‘洗劫’了青年军的驻地,当然,高凡也没多拿,几匹马,一些物资,几支枪,一些子弹,几副担架,这对青年军来说不算什么。
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