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第103章 徐平的道理（第2页）

想到这里，徐平面上露出笑意。

前世小时候，父亲对家里的事管得少，对自己同样管得少。

每当自己闯了祸，拿起扫把打自己的都是母亲。

严父慈母，说是传统，那个伟人却偏偏反着来，要慈父严母。

他的理化成礼，便就走进了许多家庭里面。

家国天下，不是阶梯，而是天下人的互动。

以家为单位，组成国，家齐国治，两者同时而成天下。

家不齐，国不治，则天下不稳。

不以家为单位成国，就成另一种天下。

国也可以是以人为单位组成，也可以是以族为单位组成，也可以是以部落为单位组成，还可以是以地域为单位组成。

不同的国家，有不同的道，有不同的理。

天下的道有很多种，可以有主，也可以无主。

有主之天下可以是神的天下，可以是人的天下。

是人的天下，还可以是一个人的天下，或者一部分人的天下，或者是所有人的天下，甚至可以是外人的天下。

守天下的理，更是数不胜数，不断地出现，不断地消失。

这些道和理组合起来，便就是璀璨如繁星般的文明，这些文明创造了灿烂辉煌的人类文化。

有道理，凡事讲道理的人群，就是文明，否则就是蒙昧。

各自文明繁盛，德理皆俱，人类相安无事。

一旦失去文明，就会面临战争动荡。

毕意强者吞并弱者，弱肉强食也是道理。

文明吞并新的人群，便就是化，用道理教化。

认可了你的道理，成为自己人，文明就完成了扩张。

如果化不了，早晚都要吐出来。

野蛮是不是文明？拳头大就是要做人上人，一样是道理。

这个道理在广大的人群中一以贯之，照样可以形成野蛮文明。

自己的文明撑不起天地，天下缺德，一样受欺负。

大宋军队的德一直缺着，北方起来一个强权，就被欺负一次，一直欺负到死。