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第一百六十七章佛宗传承（第1页）

：见不能说服孙仲允，谭道人只能摇头叹息，离开了这座荒岛，消失的无影无踪。

作为一个魔道元神，只要不惹事端安分守己，就算正道元神的力量再强，安全上也有足够的保证。

魔道修士修行对灵脉的依赖很小，大部分元神魔修都没什么山门。

青云子离开前可以威压一界，几次深入忘忧海找魔道元神的麻烦，也没有一次能找到仇人。

就算明知道张志玄、青禅成长起来之后，必然是魔消道涨，绝大多数元神修士也不愿意冒险，挑起一次正魔之争。

相比于正道宗门，魔道元神不太顾及自身的道统，几乎很少将自身的传承完完整整留给后人。

南崖州的魔道元神，所修的功法一部分来自界外天魔，一部分来自自身的创造。

天魔功法易学难精，况且修行天魔功法必然会欠下魔神因果，绝大多数天魔传下的功法都留有暗门。

只要修行了上界天魔传下的功法，必然会被天魔所制，即使炼成了真魔道种，道果也会白白便宜他人。

所以魔道高人修行到一定境界，必然要走自创功法这条路，尽量不依靠外人。

成千上万年下来，魔道传承的元神功法已经超过百门，从这一点来说魔修功法的多样性，早已经远超正道宗门。

魔道元神自己意见都不能统一，仙府附近的魔道修士自然不敢搅扰张志玄、青禅两位元神。

仙府之中三位元神修士大打出手，早已经将这座仙府打成了一片废墟，亭台楼阁倒塌了大半，各种破坏性的能量四处蔓延，就连仙府中的灵脉也有些破损，灵气削弱了两三成。

这座仙府是三位仙人建造，里面的禁制异常高深。

不仅在仙府中培育了七阶灵脉，仙府之中还建造了三套七阶防御大阵。

只可惜几万年来无人驻守，阵法的威能十不存一，而且极阴真人也不会操控仙府大阵。

要不然仅仅依靠张志玄、青禅两位元神，也没有足够的力量攻入仙府中。

操控仙府大阵的枢纽就是仙府石碑，石碑用至阳神石炼成，石碑之上密密麻麻刻录了不少文字，不仅有开启大殿的法诀，还记录了操控大阵的秘法。

张志玄青禅上次在仙府中留的时间很短，根本没有完全破解石碑上的碑文。

这次斩杀了极阴老魔，张志玄、青禅也不准备将仙府让给别人，自然会仔细研究石碑上的文字，掌握仙府中的各种大阵。

经过两人仔细观察，石碑上不仅有王成云留下的篆书，还有两种奇特的文字。

其中一种应该是佛道修士使用的梵文，据张志玄所知元阳界流传的梵文多达十几种，不过随着佛门传承渐渐断绝，现在懂得梵文的修士已经是凤毛麟角，这些梵文的内容张志玄青禅就算耗尽心血，也未必能搞得懂。

另一种文字应该是张虚若所留，这种文字是仙界传承的银斗文。

元阳界当中，荡魔、无为、道德三宗皆有仙人下界，宗门之内应该还有精通银斗文的修士。

尤其是无为宗、道德宗，传承一直没有断绝，只要张志玄将石碑上文字拓下来与之交换，紫阳宗也能借此机会掌握银斗文。

不过这两宗与紫阳宗矛盾已深，张志玄只能先找一找荡魔宗。

荡魔宗虽然还有一个大宗门的架子，不过几万年已经没有了元神，这些年的发展也不是很顺，只要此宗还有精通银斗文的修士，大概率不敢得罪紫阳宗。

如今的紫阳宗，即便元婴修士数量不多，算上段红菱这些后来加入的客卿长老仅有十八人，对元神宗门来说依旧有根基不足的毛病。